爵名。清代宗室封爵中首位之称。和硕，沿习满语;亲王，沿袭古代皇族封王之名。册封亲王，授金册、宝(印)，赐予封号，如睿、豫，表其素行。卒则加字予谥，如和硕睿“忠”亲王，系指多尔衮。崇德元年(1636)，始立此爵。顺治六年(1649)，增定十爵，定亲王一子封亲王，余子封郡王。十年(1653)，列爵十二，改定亲王一子封※世子，待袭亲王。乾隆三十九年(1774)定，凡获此崇封者，有属开创帝(汗)业的功封，亦有属帝室近亲中获封的恩封。功封者即以其世子反复承袭亲王;恩封者则以其袭次递降，至奉恩镇国公为止，即以此等公爵世袭罔替。亲王，正妻以封福晋，又封侧福晋四人。制以其正福晋一子出封世子或以降封，在封之前，例与正福晋余子同授应封之爵;正福晋余子，初封为不入八分辅国公;侧福晋之子，初封二等镇国将军;别室、所居妾媵之子，初封三等辅国将军。封前，例需考以满语、马射及步箭，以优、平、劣决定其应封、应降或暂时停封，名曰考封。此外，清廷于游牧蒙古中，亦多封有此爵。
见“拓跋嗣”(1358页)。
见“盆奴里国”(1706页)。
“隔蔑”，契丹语。一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。大隔蔑为辽太宗※永兴宫下之一抹里。是宫下另有一抹里名“小隔蔑”。
见“忽里勒台”(1490页)。
清代四川彝族土司名。彝名“尼木立立土司”。远祖普卜为大理彝民，宋末降附蒙古军后随征建昌(今四川西昌)。至元十六年(1279)，特授建昌世袭镇国上将军、建昌宣慰使司(罗罗斯宣慰司)宣慰使，遂在此设衙定居
中国神话中的人类始祖。又称包牺、宓羲、伏戏、庖牺、炮牺等。传说为华胥氏所生，“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”(《诗含神雾》)。曾作八卦，“以通神明之德，以类万物之情”(《周易·系辞》)，“结绳为网以渔
旧时鄂温克族婚姻习俗。为婚礼仪式之一。鄂温克语音译，汉译意为“引向幸福之路”。今内蒙古额尔古纳旗的鄂温克人旧时流行，临近婚期前，男方家不管距离女家住地多远，都要搬至距女家约1里左右的地方居住，然后将通
见“纥突邻部”(945页)。
西藏地方萨迦法王管辖区。位于后藏日喀则西南。为西藏喇嘛教萨迦派始兴之地。元代该派势力最盛，统掌西藏政教大权，开政教合一制度之端。后为帕竹噶举派所取代，但仍保有在后藏萨迦地方的政教权势。明永乐十一年(1
见“妫水”(1261页)。