记作业>历史百科>民族起源>哈尼语

哈尼语

我国哈尼族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。在我国,主要分布在云南省南部澜沧江以东、元江以西的广大地区,即红河哈尼族彝族自治州、思茅地区以及西双版纳傣族自治州的若干县内。使用人口约110多万。在境外,主要分布在与我国相邻的缅甸、泰国、老挝、越南等地。除越南外,国外的哈尼族称阿卡(Ak ha)。哈尼语有方言差别,这种差别与不同的自称有密切关系。自称哈尼或雅尼的说哈雅方言;自称碧约和卡多的说碧卡方言;自称豪尼和白宏的说豪白方言。方言间差别较大,彼此很难通话。以云南省绿春县大寨话为例:语音特点:单辅音27个。塞音、塞擦音分清、浊、清送气3套,塞擦音有舌尖前、舌面两套,唇齿擦音只有清音,并且只出现在汉语借词中。双唇音有一套带腭化的音,共4个。无复辅音。有20个单元音,分松紧两套各20个,有6个复元音,由i、u介音加主要元音构成。均为后响,无前响复元音和三合元音。复元音仅出现在汉语借词中。有4个声调,其中中升调主要出现在汉语借词中。辅音、元音、声调有一定的组合规则,高平调只出现在松元音,中平、低降松紧元音中都出现,清送气辅音不与紧元音拼,清不送气辅音(擦音除外)不与松元音拼。语法特点:虚词和语序是表达语法意义的主要手段。有形态,但不很完整。词类有名词、数词、量词、代词、动词、形容词、副词、连词、助词、叹词10类。名词有复数,在名词后加“们”表示。有相当一批名词可以和数词结合构成自身的计量单位。量词较丰富,与数词结合得较紧,与数词结合的次序是数词在前,量词在后。人称代词分单数和复数,复数第一人称有包括式和排除式的区别。人称代词有格范畴,分主格、领格和宾格,除用后置助词表示外,代词本身用声调变化表示。疑问代词用疑问语素a31和xa55构成,疑问代词重叠表示多数。动词有态、情貌等语法范畴,分别用助词或虚化动词表示。存在动词有类别范畴。形容词有词头,还有表示程度加深的词尾。结构助词较丰富,在句中经常可以作主语、宾语、定语、状语、补语的标志,其语法意义有表示施动、受动、处所、从由、工具、领属、补充等。句子的基本语序为主—宾—谓,名词、代词作定语放在中心词前,形容词、数量词作定语放在中心词后,状语在谓语前,补语在中心词后。词汇特点:词汇主要由单音节或单音节合成的复合词构成。复合词有并列关系、偏正关系、动宾关系、主谓关系4类。派生词以加前加成分为主。借词主要来自汉语,以音译为主。早期汉语借词与同源词较难区分。

猜你喜欢

  • 雅州茶局

    明代四川地方茶叶专卖机构。洪武五年(1372)十二月置。地点在碉门(今四川天全)。初,雅州茶局岁收茶411600斤。其职责是征收茶税,易红婴、毡衫、米、布、椒蜡,以资国用。并负责与藏区以及其他地方少数

  • 石文魁

    清道光年间苗族公益事业家。又名石老才。湖南永绥厅(今花垣)止耳寨人。苗族。苗区有名富户石季五之子。曾任止耳寨苗千总。与兄石文贵分家析产后,因行商经营有方,家聚数十万。为人乐善好施,专办地方公益事宜。道

  • 邦德白

    珞巴族博嘎尔部落方言音译,意为“迎亲台”。架设在进入男方村子的要道上。台以8根3公尺长的竹子围成圆形插在地上,饰以多种树叶,上挂4只鸡。结婚之日,新郎藏于台内,等候新娘到来。当新娘到此杀掉两只鸡后,新

  • 苏龙

    珞巴族部落名。自称“布瑞”,藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得

  • 吃新节

    苗族传统节日。又称尝新节、敬新谷、吃卯或吃丑节。秋收农忙到来之前的一次群众性娱乐活动。源于祭祀祖先和预祝丰收。一说纪念一位苗族青年雄当,他为保护稻禾顺利成熟而献出生命,故用新谷煮成饭祭祀他。每年夏历六

  • 新盟

    新疆民族民主革命运动组织。全称“新疆保卫和平民主同盟”。1948年8月1日成立于伊宁市。宗旨是“为在新疆人民中建立自由、和平生活,为充分贯彻执行和平条款,并为严厉打击破坏和平条款的冒险分子”,“建立人

  • 琉球

    即“流求”(1942页)。

  • 度牒

    历代官府发给僧尼的凭证。得此即可证明僧尼身分,豁免地税、徭役。唐宋时由掌管僧尼簿籍的祠部发放,有时出售度牒,以充军政费用。宋南渡后,军费大增,度牒收入为政府财政收入重要来源之一。清政府亦行此制,目的在

  • 滚井

    布依族的一种安葬仪式。流行于贵州南部、西南部地区。布依族民间在安葬死人时,当棺木入土前,阴阳先生在墓坑里撒一把米,用朱砂在坑底正中处画一个“八卦图”,再把一只活公鸡放进墓坑,待鸡跳出坑外,乃加烧纸钱,

  • 裴国良

    唐时疏勒王。天宝十二年(753)赴长安,受封为折冲都尉,赐紫袍、金鱼。