书名。清礼亲王※昭裢(1776—1829，满族，清太祖努尔哈赤次子代善之后，号汲修主人)撰。15卷。以亲身经历和见闻，以杂记形式，于嘉庆、道光年间撰成。记述清朝兴起至嘉庆时之政治、军事、经济、文化、典章制度、官员遗闻轶事及社会风俗等。因作者爱好诗文，熟习清初掌故，有考国故者莫如王者、莫如是书之说，如五大臣、十五亭、军机御史、不用内监等，有光绪六年(1880)刊本。宣统元年(1909)上海图书馆根据端方所藏正录10卷，续录3卷抄本铅印，名为《足本啸亭杂录》。1980年中华书局以铅印本为底本，将启功收藏《啸亭杂录》的部分抄本，补在续录第3卷之后，成为正录10卷，续录5卷之数，是目前接近原稿本中比较好的版本。该书保存了大量宝贵资料，如所载满族风俗和满族贵族集团的内幕，为他书不见或详于他书，对研究满族史有重要参考价值。
彝语音译。意为“古歌”。口头流传于云南弥勒、路南、泸西、邱北等地阿细人(彝族一支)中。形成于明朝初年，属集体创作的史诗。在流传过程中，内容不断增加，各地不完全一致，但大休相同。主要包括6大部分：(一)
①解放前云南省金平、屏边等县瑶族村寨一种社会活动形式，即村民代表会议。通常每年举行一次(也有一些“红头瑶”村寨举行多次)。如屏边的“蓝靛瑶”于每年二月二日举行一次，持续3天，全寨每户派一名男子参加，男
?—1542明代蒙古右翼土默特部领主俺答汗的使臣。原为明朝边民，后入土默特，通蒙语。嘉靖二十年(1541)，奉俺答汗命，与肯切至大同，要求通贡互市，被明世宗拒绝，并被无理扣留。不久，在俺答汗的强烈要求
咸丰七年(1857)，回族领袖罗存弟、马德厚响应杜文秀领导的云南回民起义。率各族群众攻占缅宁，筑城举义，被署顺(宁)云(州)协副将魁昌镇压后，转至云州(今云县)，与义军首领蔡发春联合，继续与清军战斗，
见“按赤带”(1622页)。
详见“止贡万户”(290页)。
清代新疆地名。见《西域图志》。《西域水道记》作喀喇塔拉。或作哈拉塔拉。为巴尔喀什湖南面荒漠地带东南的重要居民点。即今哈萨克斯坦共和国东南部卡拉塔勒。
位于大兴安岭西侧，地跨森林草原、草甸草原、干旱草原三个地带。东与东南为中低山丘陵地带，地势较高，多在海拔700—1000米，中部为波状起伏的呼伦贝尔台地草原，位于中低山丘陵地带的西南，一直延伸到呼伦湖
见“辛爱黄台吉”(1108页)。
书名。清代著作，不著撰人。2卷。一为《归化苗民》、一为《番夷遵化像》。包括建昌、越嶲、会盐、会川、永宁、普安、马边、泰宁、阜和等地苗、彝、藏、僰、夷等族男女画像60幅及关于其习俗、服饰等情况的文字说明