书名。广西地方志。280卷。清谢启昆(1737—1802，字蕴山，号苏潭，江西南康人，汉族)修撰。嘉庆四年至七年(1799—1802)作者在广西巡抚任内主修。约成书于嘉庆六年十月。其书乃在前志基础上，进一步增补扩充而成，广泛记载广西及各府州县的建置沿革、舆地、物产、典章、制度及各民族的社会、经济、文化、习俗等。其博洽丰富，为当时全国各省通志之冠。内分典、略、录、列传等门类共计22篇。每篇均包含有大量少数民族资料，其中《土司》、《诸蛮》等篇乃专记少数民族社会、习俗。为研究清代广西地方史及各个少数民族史提供丰富的资料。有嘉庆间刻本。道光间苏宗经又从中录出13卷，题名为《广西通志辑要》。光绪十四年(1888)，马丕瑶又补辑嘉庆以后广西史事，有光绪十六年刻本，该本刊刻时又附录《平桂纪略》、《广西昭忠录》、《堂匪总股》、《股匪总录》四书于其后。同年，又有夏敬颐续辑补刻18卷本。
又作“九脚白旗”、“九游白旗”、“九斿大旗”、“九足白旄纛”。指有九条飘带的纯白大旗。古代蒙古人崇九尚白，以九为重，以白为吉，故此旗寓高贵吉祥之意。1206年，铁木真于斡难河(今鄂嫩河)源头召集贵族大
明代云南定边县土官。傣族。定边县丞阿鲁嫡孙。祖父年迈告退，因其父阿吾不通汉语，由其赴京进贡告替。洪武二十九年(1396)，从其请，袭楚雄州定边县县丞。永乐元年(1403)，进言：僰种(傣族)赋性温良，
1639—?清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。青海人。清崇德三年(1638)，席力图呼图克图一世希迪图噶卜楚圆寂后，被寻访确认为转世灵童，迎至席力图召坐床，为席力图呼
清代西藏地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在西藏地区的佛教僧人概称之为“西藏喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。西藏佛教事务，由理藩院和驻藏大臣协同达赖喇嘛、班禅额尔德尼管理。
见“扯力克”(1054页)。
1887—1914武昌起义和反袁斗争中革命党首领之一。原名应贤，俗称十首领。贵州兴义鲁沟(今属安龙)人。苗族。性烈，体魁梧。少年就读于兴义府新建中学，后到贵阳新军营当兵，继进警察学堂。初任巡长。因辱骂
金代对上京护国林神的封号。简称嘉阴侯。大定二十五年(1185)敕封。遣使诣庙，以三献礼致祭。是后，遇月七日，由上京幕官1员行香，著为令。
?—465北魏大臣。代郡人。鲜卑陆氏(步六孤氏)。征西大将军、东平王陆俟子。少以审慎，入侍太武帝，赐爵章安子，迁南部尚书。承平元年(452)，太武帝卒，南安王拓跋余立，既而为中常侍宗爱等所杀。丽与殿中
见“罗武”(1415页)。
即“裳人”(2448页)。