嘎利勒祭
内蒙古伊克昭盟对成吉思汗陵的祭祀之一。每年于三月二十日举行。全盟各旗备办八羊一马，组成一九厚礼，供献“八白室”(成吉思汗灵寝)，以示结束九九八十一个凶兆的意思。祭祀时献哈达、圣酒三蛊，泼撒食物，紧闭伊克伊金之宫帐，绕宫帐三九二十七匝，复开宫帐门而入，献神灯，燃香烛，点燃火炬至嘎利勒所在地，用火炬将三堆嘎利勒点燃，在火中焚烧九个哈图全羊，献九尊圣酒为祭奠。祭毕，众人围火堆边歌边舞。
内蒙古伊克昭盟对成吉思汗陵的祭祀之一。每年于三月二十日举行。全盟各旗备办八羊一马，组成一九厚礼，供献“八白室”(成吉思汗灵寝)，以示结束九九八十一个凶兆的意思。祭祀时献哈达、圣酒三蛊，泼撒食物，紧闭伊克伊金之宫帐，绕宫帐三九二十七匝，复开宫帐门而入，献神灯，燃香烛，点燃火炬至嘎利勒所在地，用火炬将三堆嘎利勒点燃，在火中焚烧九个哈图全羊，献九尊圣酒为祭奠。祭毕，众人围火堆边歌边舞。
?—550北周宗室。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名弥俄突。周文帝※字文泰子。幼而敏达。年10岁，诵孝经、论语、毛诗。后与明帝宇文毓俱从师卢诞，学礼记、尚书。西魏大统十六年(550)封武邑公，邑2
契丹语，又译作“合里只”、“合理只”、“合李只”。为契丹※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里名。属辽穆宗※延昌宫。承天太后※崇德宫下一瓦里也以是词为名。应天太后※长宁宫下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级
海南黎族一种风习的汉语俗称。一些地方的黎族称“略亚”，意思是唱歌和玩乐器，也有个别地方称“堂地”，意为“男女结交”。旧时海南岛黎族青年男女普遍盛行的一种社交活动。女儿长成后，结伴上山砍回木料，由父兄帮
? —112东汉时先零羌别部首领。永初元年(107)，西羌起义爆发，率所部与钟羌从陇西赛外攻入陇西郡(治今甘肃临洮)，断陇道。次年冬，败征西校尉任尚军于平襄，势盛。自称天子，于北地招集武都参狼，上郡、
1635—1666.卫拉特蒙古和硕部台吉。又译噶尔第巴、噶尔旦木巴。博尔济吉特氏。※鄂齐尔图车臣汗次子。顺治九年(1652)，随父远征哈萨克，杀扬吉尔苏丹(一称江格尔汗)。十四年(1657)，因父、叔
渤海王国置。为东京龙原府庆州依郭县。县治故址众说不一;或说即今吉林省珲春县珲春镇东15华里之八连城;一说为珲春县城西半拉城子;有说为该县东北210华里之城墙砬子;今又有人说应是该县城西南20华里之温特
见“卓尼尔”(1381页)。
?—1232金朝宗室、大臣。又名承立，字献甫。女真族。完颜氏。统军使拐山之子。卫绍王至宁元年(1213)，以迎立宣宗完颜珣有功，为西京(今山西大同)副留守，权近侍局直长，贞祐(1213—1217)初，
1734—1788清乾隆帝贵妃。一称季帕尔汗。原名买木热·艾孜木。相传其遍体生香，维吾尔语称“伊帕尔汗”，故俗称香妃。维吾尔族。新疆叶尔羌(今莎车)人。伊斯兰教白山派阿里和卓女，清辅国公图尔都妹。乾隆
?—1597明代甘肃临洮藏族土司。一作赵咏。字延德。万历二年(1574)，承袭临洮卫指挥使兼摄临洮卫政务。时以临洮地方马睦聚众据险立寨，劫掠百姓牲畜资财，为害一方，遂单骑前往，以计捕其为首者多人，为地