噋浴浑
见“吐谷浑”(766页)。
见“吐谷浑”(766页)。
藏族古部名。见于《元史·世祖纪》。元代分布于威州(属宣政院辖地，在今四川阿坝地区汶川县一带，治汶川西北)汝凤川。元至元七年(1270)五月，汝凤川番族8千户内附，其酋长入朝，授宣命，赐金符。
清宗室。初名岳端，字正子，号红兰主人。满族。爱新觉罗氏。安亲王岳乐之子。封贝子。以诗著名，撰有《玉池生稿》。
职名。清代※上三旗护军中设以稽查紫禁城内外门籍者。初制，内大臣、侍卫、内务府官员及各执事人、内监、厨役、工匠、内管领下服役人等，皆规定从东华门、西华门、神武门及应走之门出入，俱令将其姓名、所隶旗分、佐
见“兀列河卫”(110页)、“兀里河卫”(110页)。
契丹语音译。“嵩高”之意。参见“可忒”(491页)。
见“慕利延”(2434页)。
宋代羌人一支。居黎州(今四川汉源县北清溪镇)西3百里。嘉定元年(1208)十二月，弥羌首领蓄卜由恶水渡河，攻黎州，破碉子砦。攻茆坪砦，掠三松、蚕砂、横山、三增、白羊诸村。用革船渡河，焚掠既尽而归。二年
1559—1622后金将领，五大臣之一。满族。觉尔察氏。世居瑚济寨。完布禄子。少年从父归太祖努尔哈赤，隶镶蓝旗满洲。明万历十一年(1583)，率兵破萨尔浒城(今辽宁省抚顺市大伙房水库东南隅)。十二年，
旧时门巴族本教女巫之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。多由久病痊愈者拜师学成。传说为“坎主”神的化身。一说平时忌肉类食物。作法时在神龛上供酒肉、酥油和粮食。于五指各拴一根彩线，根据线断或燃烧得是否整
东乡族以血缘为基础的家族组织。以血缘亲疏又分“大家伍”与“亲家伍”。“大家伍”系同一曾祖父或高祖父后代的单个家庭构成;“亲家伍”系同一祖父的后代组成的单个家庭。“亲家伍”的职责为会商办理婚丧祭祀，排解