噶琼寺
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其盟誓经过即刻载于该寺的“噶琼寺碑”内，成为吐蕃佛教史中的著名历史文物，碑今存。藏文57列，为研究吐蕃史的重要资料。王尧《吐蕃金石录》载有其文。意大利杜齐《藏王墓》、理查森《拉萨碑铭录》亦载有原文及英译文。
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其盟誓经过即刻载于该寺的“噶琼寺碑”内，成为吐蕃佛教史中的著名历史文物，碑今存。藏文57列，为研究吐蕃史的重要资料。王尧《吐蕃金石录》载有其文。意大利杜齐《藏王墓》、理查森《拉萨碑铭录》亦载有原文及英译文。
见“婆娑府路”(2128页)。
河流名。嫩江支流。位于内蒙古东北部。发源于兴安岭索伦山之谷地。全长400余公里。会巴林河、阿敏永河、乌达伊河、济心河，南流经札赉特旗之东，北流入嫩江。上游左岸多断崖，右岸丘陵，下游渐次扩大，水质澄清，
见“圣玛利亚教堂”。
唐代南诏职官名。辅佐诏主执掌国事之重臣。据《新唐书·南蛮传》：其职位在※久赞之下，※正酋望之上，犹试官也，秉政用事，权力极大。尚可兼任※九爽、※三托之官。
藏语音译，意为“审判衙门”。原西藏地方政府所属专管调查和判决世家、贵族、寺院等上层人物诉讼的司法机关。设僧俗官员主管。
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作鼎里、鼎利。如史载宋元祐元年(1086)四月，西夏派遣使臣鼎理旺裕勒宁等赴宋朝贺皇帝登宝位。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
书名。清毕沅(1730—1797)撰。220卷。沅，江苏镇洋(今太仓)人，字秋帆。乾隆二十五年(1760)进士。曾以内阁中书入直军机处，官至兵部尚书，湖广总督。通经、史、小学、金石及地理之学。宦迹所至
?—215东汉末武都地区氐王。居河池(治今甘肃徽县西银杏镇)，拥氐众万余人。持险自雄，拒附曹操。建安二十年(215)，河池为曹操军所破，被杀。
?—1729清代云南西双版纳勐罕土司。傣族。西双版纳宣慰※刀金宝之叔。在地方拥有实力。因反对清廷推行改土归流，为清廷所患，蓄谋除之。雍正六年(1728)，云贵总督借口江西茶商于西双版纳莽芝山贩茶时，因
?—1327元朝将领。唐兀人。昂吉儿子。河西甘州(今甘肃张掖)人。本姓野蒲氏。至元二十一年(1284)，随父入见世祖，任速古儿赤(掌御服事者)。二十四年(1287)，随帝征叛王乃颜，有功，奉旨代父职。