囊哈尔卫
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流流考》改作农额勒卫。永乐十年(1412)八月，奴儿干、乞列迷、伏里其、囊加儿等处女真首领准土奴、塔失等178人来朝贡方物，以其居地置卫，与只儿蛮等10卫同时设立。今人考其在前苏联库页岛(萨哈林岛)西岸北部郎格里屯一带。宣德五年(1430)八月，都指挥康旺等往奴儿干都司抚恤军民，该卫首领受其节制。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流流考》改作农额勒卫。永乐十年(1412)八月，奴儿干、乞列迷、伏里其、囊加儿等处女真首领准土奴、塔失等178人来朝贡方物，以其居地置卫，与只儿蛮等10卫同时设立。今人考其在前苏联库页岛(萨哈林岛)西岸北部郎格里屯一带。宣德五年(1430)八月，都指挥康旺等往奴儿干都司抚恤军民，该卫首领受其节制。
见“捺钵”(2037页)。
1886—1965著名动物学家。满族。号农山。河南开封人。清末举人。宣统元年(1909)，毕业于京师大学堂。留学美国，曾获美国康奈尔理学学士和哲学博士。1920年回国，历任东南、厦门、中央、复旦等大学
吐蕃大臣。出身聂氏家族。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。为吐蕃七大贤臣之第七人。奉赞普命，制定发展吐蕃牧业的法规，令吐蕃每户属民保管并饲养马、犏牛、母黄牛、公黄牛各一头。首倡夏季割草晒干，以
? —573?北魏至北周大臣。字朔周。盛乐(今内蒙古和林格尔北)人。族属铁弗匈奴。夏国创建者赫连勃勃后裔。曾祖库多汗时，因避难改姓杜氏。为人刚鲠有胆识。初从贺拔岳征战，历拜都将、都督，爵长广乡男。北魏
佤语音译，意为“树鬼”。旧时云南西盟佤族崇拜对象之一。佤族人长期实行山地农业，靠林木灰烬滋养庄稼，因之对林木的膜拜十分盛行，认为森林里有一位司树魂的鬼，人们每砍伐一棵大树，都得放一块石头作为付给树鬼的
朝代名。五代之一。沙陀人李氏(朱耶氏)所建。其奠基者为唐末河东节度使、晋王※李克用。唐天祐五年(908)克用卒，子※李存勖嗣位，据晋阳(今山西太原西南)，平内乱，败后梁军于潞州城下。后休兵行赏，厉行整
地名。亦称墨竹宫、墨鲁恭噶、墨竹工卡谿等。位于西藏自治区拉萨市东部拉萨河沿岸。地处交通要冲，为清代驿站要道。原西藏地方政府设墨竹工卡宗。1960年与仁青里、乌斯江等谿合并，改为墨竹工卡县。以农业为主，
旧时西藏则拉宗藏传佛教宁玛教派(红教)寺庙。位于今※米林县南部、纳玉河沿岸的山坡上。为藏族著名的香巴噶举僧人汤东杰布(1385—1464)所创建，伊始属噶举派(白教)寺院。相传汤东杰布应珞巴族首领之邀
古州名。治所在今甘肃临洮。汉置狄道县，属陇西郡。晋改武始郡。隋初废，属金城郡。唐初属兰州。天宝三年(744)，置狄道郡，后改为州，属陇西道。宝应(762—763)初，设于吐蕃，号武胜军。宋熙宁五年(1
今人对若干有研究价值的汉蒙两种文字刻写的石碑的统称。共8块，有1240年“十方大紫薇宫圣旨碑”、1257年“释迦摩尼院碑”(亦称“蒙哥汗碑”)、1348年“甘州海牙碑”、1335年“张氏先莹碑”、13