记作业>历史百科>民族起源>土番社学

土番社学

明清时在台湾高山族村社设立的学校。明清之际,郑成功父子曾相继在台湾的新港、麻豆等高山族村社初设乡塾,鼓励高山族子弟入学就读。康熙朝统一台湾后,得以逐渐发展和普及。康熙三十四年(1695),台湾知府靳治扬派人至台湾、凤山二县部分高山族村社设立学校,专门聘请“熟文理”、“通番语”的汉人教授“番童”儒家经典,名为“社师”。此后有不少驻台官员也致力于高山族“教化”,一再鼓励高山族的子弟入学。至雍正十二年(1734),在高山族所谓“熟番”地区共设学校51所。光绪十六年(1890),台湾巡抚刘铭传还专门设立“番学堂”。使清代有不少高山族人不仅能手书汉文,而且熟背四书五经古籍,促进了高山族文化的发展。

猜你喜欢

  • 马明阳

    明代诗人。字异野,云南新兴(今玉溪县)人。回族。幼年攻读儒学。才华出众。应童子试时,即受督学赞赏。崇祯(1628—1644)间,任顺宁府教授,后归隐不仕。深研经史百家,于数学、天文、音乐、字韵、医卜之

  • 背灯礼

    参见“月祭”(374页)。

  • 藏语音译,又写作捽。亦称甲捽。旧时藏族地区一种量器,与汉族地区的斗相似,各地大小不一,一克青稞约合25—28斤左右。又是计算耕地面积的单位,一克地,就是一克籽种所播的耕地,约合一市亩。重量单位也用克,

  • 勒姐羌

    ※西羌的一支。原居湟水流域安夷县东南勒姐溪。溪因其部落居此而得名,地当今西宁东平安县。东汉建初元年(公元76年),与※卑湳种羌联合起义,与汉军战于和罗谷,后被镇压。永初元年(107),与当煎等羌发动起

  • 沙钵罗泥熟俟斤

    薛延陀汗国贵族,真珠毗伽可汗夷男叔。唐贞观十六年(642)九月,夷男遣其赴唐求婚,献马3千匹等。唐太宗为求边境30年安宁,许以新兴公主和亲夷男,完成和亲使命。后事迹失载。

  • 只没

    见“耶律只没”(1308页)。

  • 麹伯雅

    ?—619隋时高昌王。祖籍金城榆中(今兰州榆中县)。一说为高昌王※麹坚子,隋开皇十年(590)后,嗣高昌王。一说为※麹嘉六世孙,继麹乾固之后,于隋仁寿元年(601)即位,次年改元延和。其父正室为突厥可

  • 沙勒

    见“喀什噶尔”(2205页)。

  • 阿姻压壤

    独龙语音译,意为“借地”。解放前云南贡山独龙族借用别人土地耕种的称谓。当地实行刀耕火种,一些农户由于劳力不足,所垦耕地不够耕种,或因砍烧林地不及时,以及所砍林地轮歇不过来,可以向本家族成员或亲朋借地,

  • 玉素甫·哈斯·哈吉甫

    见“福乐智慧”(2413页)。