白族民间曲艺。约产生于明代。是在白族民歌的基础上发展起来的。表演时由一人说唱，一人以三弦伴奏，音乐随唱词变化。曲调有三腔九板十八调。演唱者加以丰富的表情和手势，能够表现出复杂的思想感情和人物的活动，已具有戏剧的萌芽。唱本有三十六大本，七十二小本，唱词有“花”、“油”、“捞”、“茵”四大韵和许多小韵。演唱时夹用汉语和白语。演唱内容有的取材于民间故事，如《美人石》、《辘角庄》、《兰季子会大哥》等;有的取材于汉族故事，如《梁山伯与祝英台》、《董永卖身》、《秦香莲》等。多在农闲或民族节日夜晚演唱。
金代女真族姓氏之一。后改汉姓曰惠。
清代新疆维吾尔族农民屯田。乾隆二十五年(1760)，阿克苏办事大臣阿桂奉命率兵至伊犁驻扎屯田时，又从阿克苏、乌什、赛里木、拜城、库车、沙雅尔等地迁移维吾尔族农民300户，安置在伊犁河南海努克(今察布查
1883—1952清宗室大臣。字亦云，自号书癖。醇贤亲王※奕譞第五子，※宣统帝父。光绪十年(1884)，封不入八分辅国公。十五年，晋镇国公。十六年，袭封醇亲王。二十六年，补授内大臣。翌年，授头等专使德
见“玄城卫”(623页)。
?—1456明景泰年间苗族起义首领。湖广武冈(今湖南武冈)人。苗族。初充广通王徽炸府家僮。景泰二年(1451)，徽炸欲主天下，命其与苗民联络起兵攻武冈。事败，徽炸降为庶人，他仍留在苗民中继续活动。六年
参见“合买”(833页)。
401—422北魏宗室。鲜卑拓跋氏。道武帝※拓跋珪子。天兴六年(403)，封河南王。五岁时，曾射中雀于父前，及长，武艺绝人。与阳平王拓跋熙等并督诸军讲武，众咸服其勇。有7子，均任职受封。
蒙古国勋臣。又译德薛禅、迭夷。孛思忽儿弘吉剌氏。※铁木真(成吉思汗)岳父，光献翼圣皇后※孛儿台父。本名特，因从铁木真起兵有功，赐名“薛禅”(意为“贤者”)。原为弘吉剌部首领之一，率众驻牧于扯克彻儿、赤
见“纳依”(1266页)。
藏语音译，即松耳石，又称绿松石。是藏族常戴的玉石类装饰品。有绿、白、红之分。这种宝石有些出自汉地，有的产于西藏。现广泛流传，男女均佩戴，也多用于装饰各种器物，以示珍贵。佩玉之俗始于吐蕃，并转为官员※章