大言义
?—818
渤海国第八世王。※大元瑜弟。唐元和七年(812)，定王元瑜死，权知国务。次年正月，唐宪宗遣内侍往册其为银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督、渤海国王，正式就位，改元朱雀。在位期间，遣使朝唐最频，曾向唐献金、银佛像;与日本交往亦密，所遣赴日使者王孝廉善诗，与日诗人赋诗唱和，诗作至今流传日本，为中日文化交流作出贡献。十三年(一说十二年)死，谥僖王。
渤海国第八世王。※大元瑜弟。唐元和七年(812)，定王元瑜死，权知国务。次年正月，唐宪宗遣内侍往册其为银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督、渤海国王，正式就位，改元朱雀。在位期间，遣使朝唐最频，曾向唐献金、银佛像;与日本交往亦密，所遣赴日使者王孝廉善诗，与日诗人赋诗唱和，诗作至今流传日本，为中日文化交流作出贡献。十三年(一说十二年)死，谥僖王。
即“蒙古”(2323页)。
即“乞颜”(122页)。
藏语音译，原西藏地方政府的僧官品级名。相当于从三品。凡因事去职的大僧官，如总堪布和主管※达赖喇嘛起居、钦食、佛事的森本、索本、却本等堪布多授此地位，只能任闲散职，不直接干预政务，故品级虽高于※堪穷，实
见“把汉比吉”(1062页)。
?—1651清初大臣。满族。乌苏氏。世居瓦尔喀。初随族人古思哈等归附清太祖努尔哈赤，编入牛录，隶正白旗满洲，旋改隶镶白旗满洲。有文才，娴习文史，奉命掌书记事。后金天聪五年(1631)，初设六部，授礼部
清代西藏地方官员。藏族。嘉庆二十年(1815)，任孜本。道光二年(1822)，与诸噶伦于聂塘寺护卫达赖喇嘛灵童楚臣嘉措，并参加坐床典礼。次年，陪同驻藏大臣巡视那曲、后藏等地。九年(1829)，以青海蒙
见“阔阔不花”(2275页)。
西夏女兵名。党项羌妇女强悍好斗，常参预部族间的复仇。结仇者因力小不能复者，集邻族妇人，享以牛羊酒食，趋仇家纵火，焚其庐舍。夏俗敌女兵不祥，辄避去。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰朵儿禅，华言大施食也。”藏语gtorchen，译为“大施食”，举行法事时以糌粑酥油揉成食品施撒，以祈消灾
古水名。所指众说不一，主要有4说：旧一说是“匋利水”之笔误，即今嫩江下游西岸支流洮儿河;或说为洮儿河北之绰尔河。今人或认为是绰尔河北之雅鲁河，或说是嫩江中游西岸支流诺敏河。南北朝时，从东北重镇和龙(今