契丹王朝初期入主中原的重要事件。辽太宗会同五年(942)，后晋太祖石敬瑭卒，子石重贵继位，因对契丹“称孙不称臣”，态度怠慢，引起辽太宗耶律德光恼怒，遂发大兵讨伐，几经反复，至九年(946)十二月，直下晋都汴京(今河南开封)，重贵奉表投降，后晋亡。翌年正月，德光进入汴京，召晋百官悉集于庭，问以治道。二月丁已朔，德光服通天冠、绛纱袍，登正殿，设乐悬、仪卫于庭，受百官朝贺。改国号大辽，改元大同，行大赦。德光喜形于色，顾左右曰： “我得于此殿坐，岂非真天子邪!”(《新五代史》卷72)成为唯一入汴京“称帝”的契丹皇帝。后因中原各地纷起反抗，加之气候炎热，水土不服，当年四月即班师归北，惊叹曰：“我不知中国之人难制如此!”
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522——1566)间设，《满洲源流考》作布达卫，并说清代有巴达山、布达窝集，均在宁古塔(今黑龙江省宁安县)西南，与富尔嘉哈河、萨喇河相近。
全称《蒙文启蒙诠释正字苍天如意珠》，亦称《鄂突尔贵麻尼》或简称《蒙文启蒙》。以正字法为主的蒙古语语法著作。内蒙古乌珠穆沁旗人莫洛木拉布金巴·丹金达格巴根据早期蒙古著名语言学家搠思吉斡节尔同名著作撰著。
清代新疆府名。光绪二十四年(1898)由喀喇沙尔直隶厅改置。治所在今新疆焉耆回族自治县。辖新平(今尉犁)、轮台、婼羌(今若羌)3县。管领村庄130处、28驿站、8卡伦及南路旧土尔扈特、珠勒都斯中路和硕
见“四楼”(552页)。
明代东蒙古阿苏特部塔布囊(女婿)。一称大哥子。据传为明英宗子。据蒙文史籍《蒙古源流》等载，正统十四年(1449)，明英宗为瓦刺所俘，交由阿苏特部领主阿里玛丞相(阿鲁台子)监护，配其女摩罗札嘎图，生朱泰
清末壮族抗法英雄。广西凭祥隘口蒙家村人。出身贫苦农民家庭，曾率壮族农民参加过太平天国后期反清斗争，因其作战英勇，远近闻名。1884年清政府对法宣战，命冯子材率军至龙州前线。被邀率众参加冯子材的抗法部队
见“须卜居次”(1704页)。
苗族婚俗。青年男女幽会时使用的草制标记。流行于湘西地区。相传为娘纪、娘巴两姐妹向情人传递自己的行迹而始创。具体内容是：青年男女约定幽会地点后，先到者用草作一标记，表示自己的方位。后至者也要作一标记，表
见“思州宣慰司”(1659页)。
云南著名古迹。亦称“剑川石窟”、“石宝山石窟”。位于云南剑川县西南石宝山南峰的石钟山上。始创于唐南诏中晚期，盛于宋大理国时期。现存16处石窟和摩崖造像。石刻具有浓厚的地方色彩和民族风格。其艺术深受汉、