记作业>历史百科>民族起源>奢崇明

奢崇明

?—1629

明末四川永宁土官。彝族。世居永宁(今四川叙永县西南)。系永宁宣抚使奢效忠亲弟奢尽忠子。幼孤,由效忠妻奢世统抚养13年。万历(1573—1620)初,效忠卒,世统欲借其名以嫡长夺宣抚司印,聚众与效忠妾奢世续相仇杀。万历中,效忠子奢崇周卒,受朝命,暂管宣抚司事,因世续拒交印信,未正式承袭。天启元年(1621),乘明辽东战事频繁,无力南顾之机,谋据蜀自固,请出马步兵两万援辽,允其请。遂遣婿樊龙、部将张彤等领兵至重庆,久驻不发。以增行粮为名,设计杀四川巡抚徐可求、参政孙好古、总兵官黄守魁等府、道、总兵官员20多人,占据重庆。继与子※奢寅率兵破泸州,克遵义,进围成都百余日。自号“大梁”,设丞相、五府等官。二年,被四川布政使兼巡抚朱燮元击溃,退保重庆。旋败走永宁。三年,弃永宁,投水西(今乌江上游鸭池河以西),与※安邦彦合兵,再攻永宁,扰遵义。崇祯元年(1628),自称“大梁王”,与“四裔大长老”安邦彦集结马步兵10余万犯赤水(今贵州毕节县北赤水河)。二年,被明军包围于五峰山、桃红坝,遭惨败,突围退至红土川,被击杀。

猜你喜欢

  • 锅圈仡佬

    古族名。又作锅圈苗、锅圈革老。以妇女发型如锅圈得名。此称始见于清代。今统称为※仡佬族。主要分布在贵州安顺、大定(今大方县)、平远(今织金县)等地。男子以葛织斜文布为衣。妇女用青布笼发成锅圈状,着短衣、

  • 吐奴傀

    古代北方民族柔然第三代首领。约为4世纪初人。东胡后裔,郁久闾氏。※车鹿会子。父卒,继领柔然部众,仍役属于鲜卑拓跋部,分冬夏游牧狩猎于漠南、漠北,岁贡马匹兽皮。卒后其子跋提继立。

  • 基诺族

    中国少数民族之一。自称基诺,旧他称“攸乐,清文献称之“三撮毛”。分布在云南西双版纳傣族自治州景洪县的基诺洛克(基诺山)。18021人(1990年)。其族源,一说从基诺山北部附近地区迁来;一说源于由北南

  • 南得里

    见“北得里”(533页)。

  • 大彰可

    见“脱原保”(2081页)。

  • 察哈尔正白旗

    清察哈尔八旗之一。由康熙十四年(1675)迁置宣大边外的察哈尔部众及以后陆续来降的喀尔喀、厄鲁特部众合编而成,不设札萨克,由清廷派总管管理。是为总管旗。位于独石口外,东与北接察哈尔镶白旗,西与南抵察哈

  • 蒙古王公功绩表传

    见“钦定外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。

  • 造纸院

    西夏官署名。掌国家造纸和作坊管理事务。夏仁宗时期已有此设置。仁宗天盛(1149—1169)时期制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品,属末等司。

  • 袞桑帕

    1389—?明代西藏地方官员。又称热丹袞桑帕、江孜法王袞桑帕、大德大司徒法王袞桑帕。藏族。属穆氏族中之迦支系(后称夏喀哇族)。先世原居今甘孜之邓柯(丹玛)一带,后移居后藏年楚河流域翁喀恩莫龙,成为江孜

  • 灵寿

    战国时期中山国都城。位于今河北省平山县城东北、今灵寿县城西北。中山武公于周威烈王十二年(前414)建都于顾(今河北定县),灵寿当时为中山国属邑。威烈王二十年(前406),魏文侯之将乐羊攻破顾都,灭早期