完颜从坦
金朝宗室。女真族。完颜氏。卫绍王大安(1209—1211)中,任尚书省祗候郎君。宣宗贞祐二年(1214),自募义兵数千,任宣差都提控,授同知涿州事,迁刺史,经略海州。未几,充宣差都提控,安抚山西军民,应援中都(今北京)。四年,行枢密院于河南府。谏强兵利民之策。兴定元年(1217),改辉州刺史,权河平军节度使、孟州经略使。授同知东平府事,权元帅左监军、行元帅府事,与参知政事李革俱守平阳(今山西临汾)。翌年,蒙古军破城,自杀。追赠昌武军节度使。
金朝宗室。女真族。完颜氏。卫绍王大安(1209—1211)中,任尚书省祗候郎君。宣宗贞祐二年(1214),自募义兵数千,任宣差都提控,授同知涿州事,迁刺史,经略海州。未几,充宣差都提控,安抚山西军民,应援中都(今北京)。四年,行枢密院于河南府。谏强兵利民之策。兴定元年(1217),改辉州刺史,权河平军节度使、孟州经略使。授同知东平府事,权元帅左监军、行元帅府事,与参知政事李革俱守平阳(今山西临汾)。翌年,蒙古军破城,自杀。追赠昌武军节度使。
相传为唐初云南僰国(白子国、建宁国)酋长※张乐进求的王号。传说张乐进求为※仁果、※龙佑那之后裔,仁果建白子国,都白崖(今云南省弥度红岩),传至龙佑那,被三国蜀相诸葛亮封为长,赐姓张,改国号为建宁国。唐
见“火筛”(392页)。
吐蕃大臣。《五部遗教·大臣遗教》作毗·纳木热赞或尚热拉赞。吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。系当时“九大舅臣(尚论)”之一。“九大舅臣”凭藉身居要职,搜刮民财,中饱私囊,争夸财势,或以功勋
见“卜儿孩”(19页)。
1260—1306元朝大臣。又译阇里、彻理。蒙古燕只吉台氏。马步军都元帅太赤曾孙。家居徐州。至元十八年(1281),受世祖召见,留侍左右。从征东北边。擢利用监。谏言赈恤民众,禁鬻学田。二十四年,从征叛
见“肇州”(2482页)。
见“阿儿温河卫”(1235页)。
见“鄂尔多斯万户”(2055页)。
白族民间曲艺。约产生于明代。是在白族民歌的基础上发展起来的。表演时由一人说唱,一人以三弦伴奏,音乐随唱词变化。曲调有三腔九板十八调。演唱者加以丰富的表情和手势,能够表现出复杂的思想感情和人物的活动,已
清代康定炉霍尔土司,又名德瓦夏巴。藏族。管理康区十三寺之一炉霍寿寺,委任其弟青则罗桑克珠为寺主,并为该寺制定一整套规章制度,称为“青则罗桑克珠规章”。更寺名为霍尔章古寺,旋改为寿灵寺。与土司联为一体,