金朝大将、开国功臣。字斡里衍。女真族。完颜氏。白答子。年21，代父为雅挞濑七水部长。阿骨打克宁江州，奉命招降照撒等系辽籍女真，败辽兵于婆剌赶山，擒两将军。辽天庆四年(1114)，率兵攻陷咸州(今辽宁开原县老城镇)，系辽籍女真相继归降。天辅二年(1118)，授万户，守黄龙府(今吉林省农安县)，旋进都统，从完颜杲取中京(今内蒙古宁城县西北大明城)。追辽天祚帝至白水泺(今内蒙古黄旗海)，获其内库宝物。继与完颜阇母攻破西京(今山西大同市)。天会三年(1125)，从完颜宗望大败辽3千军于三山，擒辽天祚帝于余睹谷。受命率师趋陕津，攻河东未下郡县，破蒲、解之军2万，降安邑、解州，克河中府(今山西永济县西)，降绛、慈、隰、石等州。继受命取陕西，败宋将范致虚军，下同、华2州，克京兆府(今西安市)，获宋制置使傅亮，克凤翔(今陕西凤翔县)。后为右副元帅，总陕西征伐事，带病破敌，受完颜宗辅厚赏。天会八年(1130)死。十三年，赠泰宁军节度使，兼侍中，加太子太师。皇统元年(1141)，追封莘王。正隆年间(1156—1161)，改赠金源郡王。谥壮义。
见“图帖睦尔”(1437页)。
黄帽派喇嘛庙。一称巴伦台庙。位于今新疆巴音郭楞蒙古族自治州和静县北90里。清光绪十五年(1889，一说二十四年，1898)建。为天山南路旧土尔扈特蒙古总庙。内置经学、医学、密宗三院。解放前有喇嘛300
见“赤老温”(1012页)。
元代供奉八思巴帝师之殿堂寺庙。又作帝师寺、帝师庙、八思巴帝师殿。至元七年(1270)，世祖尊礼乌思藏高僧八思巴为帝师，十七年(1280)卒，赠“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝
见“塔克世”(2158页)。
见“必里迟离”(633页)。
门巴族民间崇拜物。新盖住房的屋檐悬挂男性生殖器模型之习俗，相传源于人间第一幢房子的产生。其出现曾一度引起住在山洞里和树上的人类不和睦。天上神仙旺秋钦布听到此事后，派遣无身子而只有生殖器的儿子来到人间第
1394—1468明朝将领。原名哈剌，字允诚。蒙古族。祖籍凉州(今甘肃武威)，永昌百户毛宝子。自曾祖哈剌歹于洪武元年(1368)投明后，世代任军职。永乐十一年(1413)，袭父职。史称“袭职时，年二十
僧官名。明清时在藏族地区府一级封授管理僧众、土民的当地僧人首领为僧纲，颁给印信、敕命，秩从九品，准世袭。以例进贡。清代有垂巴寺僧纲、著洛寺僧纲等，隶僧录司。
佤语音译。解放前云南孟连海东一带佤族村寨对租借土地的称谓。解放前当地佤族已进入初期封建社会，内部出现了占有土地的不平衡，普遍产生租借土地的现象。由于当地佤族社会仍保留母系氏族社会的若干残余，土地由妇女