对音库尔呼图克图五世
清末民国初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。四世活佛圆寂后,主事喇嘛赴西藏请达赖喇嘛指点,经在乌拉特旗寻访其为灵童。蒙古族。幼名泽登札布。光绪十二年(1886年),并经过雍和宫金瓶掣签,被选定为对音库尔呼图克图四世转世灵童。光绪二十年(1894),被迎入广觉寺坐床,为对音库尔呼图克图五世。宣统二年(1910),到北京朝觐宣统皇帝。1914年又赴北京觐见袁世凯大总统,授以“弘道大智”封号,给呼图克图印信。
清末民国初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。四世活佛圆寂后,主事喇嘛赴西藏请达赖喇嘛指点,经在乌拉特旗寻访其为灵童。蒙古族。幼名泽登札布。光绪十二年(1886年),并经过雍和宫金瓶掣签,被选定为对音库尔呼图克图四世转世灵童。光绪二十年(1894),被迎入广觉寺坐床,为对音库尔呼图克图五世。宣统二年(1910),到北京朝觐宣统皇帝。1914年又赴北京觐见袁世凯大总统,授以“弘道大智”封号,给呼图克图印信。
青海省方志。近人姚钧(1886—1968)字衡甫,甘肃天水人)撰。4卷。卷首附《创修贵德县志序》、《贵德县邑乘序》、《凡例》,卷1天文志,卷2地理志,卷3人文志,卷4艺文志。该书虽史实多有疏略舛讹,编
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年,札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748),赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—
见“答里巴”(2239页)。
见“李从厚”(1027页)。【后唐武帝】 见“李克用”(1034页)。
见“萧挞凛”(1997页)。
北周世宗明帝宇文毓年号。559—560年,凡2年。
五代时期中原割据势力在与北方契丹战争中所组成的一种特殊军队。契丹开国后,不断南下略地,幽州为一重要战略目标,常遭威胁。时幽州为卢龙节度使赵德钧所镇。“赵德钧在幽州,以契丹来降之骁勇者置银鞍契丹直。”(
古代蒙古族习俗。蒙古旧俗,长子主祭,※幼子主丧。凡氏族长,一般由本氏族长支的长子担任,传统上执行祭祀之职,居于本氏族的领袖地位。其最贵者可获※别乞尊称。成吉思汗时因之,在他即汗位之后,曾授予巴阿邻氏长
参见“匝布梯墨克塔布伯克”(473页)。
古城名。位于今辽宁省北镇县广宁镇。座于今沈阳市西,东南界盘山县,西邻义县,北接黑山县,旧为广宁县城。汉属辽东无虑县。晋属平州。唐置巫闾。宋为捉城。辽置乾州广德军。金置广宁府。元设广宁路。明属广宁中、左