尉迟伏阇信
唐时西域于阗王。姓尉迟氏。贞观二十三年(648)，阿史那社尔讨龟兹时，遣子以驼马300匹馈军。龟兹平，阿史那社尔属下行军长史薛万备率50骑至其国，劝其入京师，遂与子叶护尉迟玷随赴长安。拜右骁卫大将军，授尉迟玷为右骁卫将军。居数月归国，留子弟入宿卫。太宗死后，刻其石像于昭陵。
唐时西域于阗王。姓尉迟氏。贞观二十三年(648)，阿史那社尔讨龟兹时，遣子以驼马300匹馈军。龟兹平，阿史那社尔属下行军长史薛万备率50骑至其国，劝其入京师，遂与子叶护尉迟玷随赴长安。拜右骁卫大将军，授尉迟玷为右骁卫将军。居数月归国，留子弟入宿卫。太宗死后，刻其石像于昭陵。
又作“宗喀十八区”，指今青海宗喀地区之湟水流域。此称始见于唐末。时吐蕃政权崩溃，王族四散，末代赞普达磨之重孙辈赤德逃至多康，遂将“宗喀十八区”等多麦地方亦纳入其统治区域，故此系又称“多麦王系”。其子坚
? —1683清朝大臣。满洲镶白旗人。章佳氏。顺治元年(1644)，任礼部笔帖式，擢主事，累迁吏部郎中。康熙十一年(1672)，授山西布政使。次年，擢陕西巡抚。十二年，吴三桂叛。受命随军征讨，督粮饷。
白族传统食品。亦称“烤生皮”。白语称“海宵”或“海白”。做法是将猪屠宰后，用稻草烧烤，烤到半熟，然后切下后腿肉连皮切成薄片或细丝，以辣椒、花椒、葱、姜、蒜及酱油、醋为佐料，调拌食用。以前也有用鹅、鸡、
即“质孙宴”(1467页)。
?—1705卫拉特蒙古和硕特部台吉。又作固木布，号阿齐巴图尔。博尔济吉特氏。青海※固始汗第三子达兰泰子。初驻牧嘉峪关外。清顺治十三年(1656)，以叶尔羌汗国尝夺其属，乘叶尔羌使者克拜率三百人入贡、抵
又记作“赛咿奢”。契丹语，意“月好”。契丹族对“中元节”(七月十五日)的称谓。依俗，节前三天(七月十三日)，夜，契丹皇帝离开行宫，向西30里设帐寝宿，先于该处备好酒馔，十四日，皇帝与诸
清代满族女学者。字丹奉。乾隆时江苏、浙江巡抚雅尔哈善妹。有残疾，立志依父母以终，著有《素言》。
古族名。一作样磨，又译牙格马。唐代游牧部落九姓铁勒之一支。语言属突厥语族。初分布于热海(今伊塞克湖)与喀什噶尔(今喀什)一带，北与葛逻禄为邻，以那林为界。经济以游牧为主，兼营耕作。唐初于其地置咽面州，
指人类在蒙昧初期不分长幼辈份随意交媾的性关系。旧石器时代初期，人类刚脱离猿猴一类高级动物，能直立行走，制造劳动工具，并结成原始群体。人们同大自然搏斗，栖树棚，住洞穴，主要以天然浆果为生。男女之间的性关
白族古碑。明代景泰元年(1450)秋刊刻。五峰兰雪道人杨安道书并篆额，白族石匠杨宗刻字。正文17行，行11至41字，右行，正书。原碑立于云南大理喜洲凤阳村三灵庙内，已毁，唯留拓片。所记乃南诏、大理国神