尕尕
土族他称。蒙古族对土族的称谓。即鞑靼。参见“土族”(63页)。
土族他称。蒙古族对土族的称谓。即鞑靼。参见“土族”(63页)。
?—1877清代新疆色勒库尔回庄(今塔什库尔干塔吉克自治县)伯克。塔吉克族人。※巴巴夏伯克次子。同治四年(1865)，阿古柏占据南疆地区后，曾依附阿古柏，任该地阿尔钦(阿奇木伯克，一说未任其职)。后因
回族族谱名。又名《蒲寿庚家谱》。福建德化县蒲氏后裔蒲振宗藏抄本。据考，成书于清康熙年间(1662—1722)。宣纸楷书，分4部分：(一)蒲氏家言; (二)蒲氏族谱凡例; (三)谱;(四)谱系表。记宋代
海南岛黎族妇女一种传统织绣工艺品。系取汉族地区之彩帛拆取色丝间以当地产的木棉纱线织之而成，有人物、山水、花鸟等各种图案，色泽鲜明灿然如画，其中以有金丝间错者为上，可作衾褥、幛幕等，宋代时就以其织工精细
汉名乐景涛。内蒙古昭乌达盟克什克腾旗人。蒙古族。1925年10月参加内蒙古人民革命党第一次代表大会，当选为中央常务委员。回到克什克腾旗组织军队。最初招募一部分骑兵配合冯玉祥部队在林西、经棚、赤峰一带与
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“自曰收札沙剌，华言五护陀罗尼经也。”举行法事时诵此经文，以祈愿对自身、喇嘛、父、母，朋友五方求得佑护。
壮族民间节日。每年农历六月初一举行。流行于云南文山壮族苗族自治州壮族民间。届时家家户户宰牛或杀鸡烫鸭，煮五色糯米饭祭龙树。相传此节日是为祭奠壮族首领侬智高而举行。侬智高及其部队被宋军包围，某年“六月初
我国台湾高山族鲁凯人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支，使用人口约有6千余。居住在阿里山以南，大武山以北地区，包括高雄县茂林乡;屏东县三地、雾台乡;台东县卑南乡。分大南、雾台、茂林、多纳、万
傈僳语音译，或称“腊扒时”，意为“虎氏族”。旧时云南怒江傈僳族氏族图腾名称之一。即以虎为氏族图腾，将虎作为崇拜对象，忌猎虎。传说远古时有一姑娘上山打柴，遇一猛虎，虎变为一男青年与之成婚，后所生子女即为
亦称契汗、唾契汗。魏晋南北朝时期河西鲜卑之一支。初为部落名，后以为氏。居罗川(今青海湖东)，与罗川北之鲜卑乙弗部相近，风俗也同，其地多狼。早在南凉秃发乌孤继立前，即臣属于秃发鲜卑。南朝刘宋永初二年(西
书名。蒙古医学著作。清末内蒙古医师龙日格丹达尔用藏文写成。262页，木刻本。是诠释《兰图布》的古奥难词的词书。与所著※《四部医典诠释》及※《四部医典诠释·诃子串珠》同为蒙古医学中的知名之作。