记作业>历史百科>民族起源>尕藏图旦旺秀

尕藏图旦旺秀

1856—1916

清代甘肃地区藏传佛教嘉木样呼图克图四世。西藏拉龙人。严潘德勒琼子。清咸丰五年(1855),嘉木样三世圆寂,由拉卜楞寺的德睦仓活佛和火尔藏仓活佛认定为嘉木样三世转世灵童。次年二月迎入甘肃拉卜楞寺,取法号尕藏图旦旺秀。同治七年(1868),入闻思学院学习显宗经典。十年(1871),学因明和般若二学。光绪三年(1877),赴拉萨入哲蚌寺郭莽学院深造,四年后返回拉卜楞寺。七年(1881),创建喜金刚学院,并传“欢喜金刚灌顶”、“虚空瑜伽”和“金刚手大轮”等修供法。十一年(1885),任本寺总法台,兼任青海塔尔寺总法台。二十六年(1900),赴山西朝拜五台山,并到北京觐见光绪皇帝。二十八年(1902),光绪帝赐以“广济祥师”封号、册印。建造医学经堂。对寺院机构进行调整,成立“拉章仲贾措兑”,亲自主持政教事务。1914年三月,被袁世凯封为“广济静妙严禅师”。

猜你喜欢

  • 喷讷

    见“盆奴里国”(1706页)。

  • 水应龙

    清末中医师。河南省南阳人。回族。七代祖传中医,主治伤寒症。医术高明,人誉之为“妙手回春”。曾致力于恢复南阳乡贤、东汉著名医师张仲景圣祠和设立国医学术研究院,为中医学的发展作出有益贡献。

  • 陇拶

    宋代青唐主。汉名赵怀德。※唃厮啰疏族※溪巴温次子。原居河南(今青海黄南、甘肃甘南两藏族自治州一带)。元符二年(1099)七月,宋军入河湟,兵临青唐城(今青海西宁),青唐主瞎征出走时,被当地吐蕃首领迎立

  • 窝集左卫

    见“兀者左卫”(110页)。

  • 顺宁雄摩布朗族起义

    明宣德二年(1427)二月,雄摩等十五寨布朗族因不堪官府和土官的欺压和征索,聚众起义,杀顺宁(今云南凤庆)十夫长阿茂等并土兵80人。清廷发云南官军、大侯等4长官司及顺宁、鹤庆2府土兵,委都督同知沐昂等

  • 大金吊伐录

    书名。简称《吊伐录》。记金太祖和金太宗用兵克宋之事,故名。为荟萃官府所存案牍编次而成。金、宋虽自海上之盟已通聘问,但因天辅六年(1122)以前的旧牍不存,故仅于卷首简述金太祖起事以来诸事梗概。自天辅七

  • 萨赖尔

    见“萨喇尔”(2008页)。

  • 云南哈尼族土司区的一种行政区划单位。各土司区里的数目视辖区大小而定。各里设里长1人,管理数十村寨;里长之下设“招坝”或“里老”,辖一至数寨;“招坝”之下设“三伙头”,负责传锣送信,催捐派款。里长不世袭

  • 前庭

    西域古地名。见《新唐书·地理志》。唐西州交河郡下属五县之一。贞观十四年(640)置。原为高昌县,宝应元年(762年)改名。县治在今新疆吐鲁番东南高昌故城。

  • 橐离

    东北古国名、古族名。一作索离、稿离、橐离。来源史无明载,一说是东夫余被高句骊灭后北逃的一支。所指和所在无定论,一说当即北夫余,或其先世,地在今嫩江以东,东流松花江以北的呼嫩平原,中心地在乌裕河流域;二