崇兴寺双塔
契丹王朝时期所建佛塔。位于东京道显州城内(今辽宁北镇)。始建于辽，元、明、清历代维修。为今保存最完整的辽制双塔。塔后为清代重修的崇兴寺，今塔随寺名。以寺为中心，双塔东西对峙，间距43米，形制基本相同，皆为八角十三级密檐实心砖塔。高40余米。塔基为须弥座，雕斗拱、栏板、仰莲等，为辽金塔通例。第一级塔身高大，面雕佛龛，中有座佛，龛旁胁侍菩萨，宝盖，飞天等，一应俱全。檐下饰斗拱。上十二层面挂铜镜，光芒四射。檐周悬风铃。塔顶莲座、宝瓶、覆钵、刹杆、相轮、宝珠等，皆完好。
契丹王朝时期所建佛塔。位于东京道显州城内(今辽宁北镇)。始建于辽，元、明、清历代维修。为今保存最完整的辽制双塔。塔后为清代重修的崇兴寺，今塔随寺名。以寺为中心，双塔东西对峙，间距43米，形制基本相同，皆为八角十三级密檐实心砖塔。高40余米。塔基为须弥座，雕斗拱、栏板、仰莲等，为辽金塔通例。第一级塔身高大，面雕佛龛，中有座佛，龛旁胁侍菩萨，宝盖，飞天等，一应俱全。檐下饰斗拱。上十二层面挂铜镜，光芒四射。檐周悬风铃。塔顶莲座、宝瓶、覆钵、刹杆、相轮、宝珠等，皆完好。
西夏将领。党项羌族。夏崇宗时，金国方强，常与夏国争夺宋地。正德元年(1127)五月，受崇宗李乾顺命，领兵攻宋威戍城，以金将婆卢火先取，两军战于城下，战不利，乃遗书金将完颜娄室，许以夏国天德、云内归金，
见“铁木迭儿”(1879页)。
藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。藏名“绛钦却科林”，意为“大慈法轮寺”。地在甘孜州理塘县。明万历八年(1580)，由三世达赖锁南嘉措创建。寺院雄伟，有殿堂400余座，内藏文物甚多，著名的丽江理塘版大藏经及
佤语音译。云南佤族地区传说中的人类发祥地。西盟地区佤族把“司岗”解释为石洞，“里”即出来，意为人类是从石洞中出来的。此洞在西盟县以西约25公里的巴格岱(今在缅甸)附近的山上，据说不仅人从此出，而且佤族
十六国时期鲜卑乙弗部首领。率部驻牧于西海(又称曲海、屈海、青海，即今青海湖)一带，东邻南凉，南界吐谷浑。因居青海，号称青海王。初依附于吐谷浑，为渠帅，后归降西秦，封安北将军。晋安帝义熙九年(413)，
见“兀慎”(107页)。
1943—1944年新疆富蕴等地反对盛世才暴政之武装斗争。1943年夏，在达力里汗和乌斯满等率领下，富蕴(原柯克托海)、承化、青河3县哈萨克牧民举行暴动。在国民党4000多官兵追击下，乌斯满率部经沙尔
见“阿史德颉利发”(1241页)。
靰鞡鞋的一种。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是一种布筒皮底靴，过去鄂伦春人一年四季皆穿(有的只夏季或春秋季穿)。底用犴皮或熊、野猪、公狍脖子皮制，靴帮是用多层布纳的，有的上绣花纹
金代中期将领。契丹族。世宗时，为评事。大定二十一年(1181)，为置边堡事上书谏言，当令东北及临潢等地所徙民逐水草以居，开壕堑以备边，加强戍守。被采纳。章宗时，官宣徽使。明昌五年(1194)二月，受命