记作业>历史百科>民族起源>布鲁

布鲁

蒙古族投掷器具。蒙古语音译,意为“投掷”。起源于1300多年前,是北方游牧、狩猎民族在狩猎中创制的工具和武器,用以狩猎和作战。平时用以锻炼身体和提高投掷技术。后来发展为蒙古族的传统运动项目。其形状如镰刀,按其用途分为三种:“吉如根布鲁”是以铜或铁打制的,将皮条系在布鲁的头部,专用于猎取野猪、狼等大野兽;“图固立嘎布鲁”是以木头削制,顶端装有铅头或铜、铁箍环,用以猎取兔、野鸡等小动物;“海雅木拉布鲁”一般以榆木制造,头部不加任何金属,作日常练习用。投布鲁比赛分投远和投准两种。投远用的布鲁,重量一致(一般为500克),以投出的距离定名次。投准用的布鲁重量和形状不限,在场地一端划一条投掷线,前方30米处立圆椎形木柱3根,间距约10厘米,柱高50厘米,上端直径4厘米,下端直径6厘米(便于立稳)。每人在规定的时间内限投3次,姿势不限。一次直接投中3根木柱得10分,间接投中3根得8分;直接投中两根得6分,间接投中两根得4分;直接投中1根得2分,间接投中1根得1分。满分为30分,以得分多少定名次。也可骑马投掷,并可连续投出。这是一项力量加技巧的传统体育竞技,深为蒙古族喜爱,五六岁的儿童就开始做投布鲁游戏,现已被列入那达慕大会的正式比赛项目。

猜你喜欢

  • 西丹

    满语音译。清代东北地区八旗内未经挑甲考试的幼丁。“幼丁”习惯语,不限于年幼,成壮者亦称之。它与挑甲落选的※余丁有异,亦与支领钱粮的※养育兵不同。非谓西丹不图进身军伍,实因其人数众多而八旗兵额有限,年复

  • 普宁寺

    ①藏传佛教寺庙。位于今河北省承德市郊。乾隆二十年(1755),清朝政府为庆祝平定准噶尔部达瓦齐、迎接蒙古各部王公朝觐而建。庙座北面南,依山成势。形制融汉藏样式于一体。前部布列山门、碑亭3座,镌乾隆御制

  • 八家

    清代满族中拥有特权的八大家通称。天命七年(1622),清太祖努尔哈赤“立八和硕贝勒共事议政,各置官属,凡朝会燕飨皆异其礼”(嘉庆《清会典事例》卷2),于八旗中各主一旗,亦称八固山贝勒。其权势居一人之下

  • 昏钞

    元代专指破损之钞。又称烂钞。大都及诸路设交钞库(又称行用库)作为兑换机构,以昏钞易新钞(又称料钞),每贯纳工墨费30文。由库官监视司库辨验确系真钞,别无挑剜接补诈伪短少,即准予调换。凡贯百分明,微有破

  • 拉布锡克

    卫拉特蒙古人传统袍子。流行于青海、新疆等地。用料因人而异。台吉以锦缎制成,上饰文绣。宰桑用丝绣、丝纻或氆氇。王公贵族用红色、黄色。地位卑下者穿绿色或杂色。御冬无棉,以驼毛为絮,名“库绷”。普通牧民,则

  • 强羌水越来

    参见“岗岗戍来”(1077页)。

  • 叠溪守御军民千户所

    明代四川地方卫所名。洪武二十五年(1392),由※叠溪右千户所改置,直隶都司。领※叠溪长官司、※郁即长官司。

  • 验方集

    书名。藏文名《公明满吉勒》,蒙古医药学著作。18世纪末内蒙古锡林郭勒盟贝子庙二世活佛阿旺罗布增丹必扎拉用藏文写成。有木刻版本。内容主要为验方选载。

  • 搜山祈雨

    旧时羌族祈雨祭祀活动。流行于四川羌族地区。羌地夏季多干旱,祈雨成为经常的宗教活动。祈雨前必搜山,禁止上山砍柴,挖药或打猎,以示顺从天意。禁令一经公布,各寨即联合派人上山巡逻,违者予以谴责和痛殴,直至流

  • 朗顿

    藏语音译。西藏亚谿贵族家族之一。始于十三世达赖喇嘛之父土噶仁青,以子荫由达布地方朗顿村农民跻身贵族行列,封公爵。光绪十四年(1888)长子顿珠多吉袭公爵,次子罗桑扎巴,僧官,后入赘珠巴家族;三子强巴南