清与民国时期官署名。全称“库玛尔路协领公署”。因所辖居民分布在呼玛尔河流域而得名。康熙年间(1662—1722)，清廷为加强对鄂伦春族的管理，在设立布特哈总管衙门的同时，根据鄂伦春族的氏族组织及分布地区，分五路置官统治，此为五路之一。路设协领1员，下辖佐领。所属居民，主要是今住在黑龙江省呼玛和爱辉县的鄂伦春人。初下置3佐领，后分设4旗8佐。初属布特哈总管衙门。光绪八年(1882)，改隶兴安城总管衙门，光绪二十年后，先后由布特哈副都统、黑龙江城管理，民国时期隶黑龙江省公署旗务处，伪满洲国时废。
书名。清代回族人金天柱撰。天柱，字北高，金陵(今南京市)人。乾隆三年(1738)，官翰林院四译馆正教序班。该书以问答式，分别介绍伊斯兰教饮食、服色、礼仪、诚信、容体、释名等方面的常识，以解释异教及世俗
约1911—?近代西北军将领。字子才，原名步英。回族。1928年曾任宁海骑兵营长。同年秋，利用民族矛盾围攻甘肃刘郁芬部。提出“不杀回，不杀汉，专杀国民军办事员”等口号，酿成河湟事变。1931年被马步芳
藏传佛教的仪式之一。专指转世活佛正式登座认定的程序之一。藏语称“池顿”，意为“(请求)入座”或“(请求)登座”。前世活佛圆寂后，其转世灵童被寻认后，举行“入座”(指寺院住持宝座)仪式。达赖或班禅之宝座
西藏噶丹巴族先民。又称米琼屯结。藏族。生于拉萨上游的林地。14世纪末15世纪初人。出自吐蕃赞普松赞干布大臣噶尔东赞家族，父噶德桑波在元代蔡巴万户长哀嘎多吉手下为官，后为帕竹政权乃溪卡宗本之侍从，旋任拉
1867—1925清末民初两广官僚军阀。字子诚。哈尼族。云南稿吾卡第五代土官龙汝霖之子。幼好武，性刚愎，惯权术。不满长兄※龙觐光代办纳更土司事务，串通胞兄龙裕光逼其让权，出走四川、广西。光绪二十六年(
即“巴儿忽”(407页)。
旧时土族聚会制订乡规民约的活动。流行于青海互肋、民和、大通等地。春播后，为保护庄稼和村民的公共利益，各村或数村联合于夏历五月十三日举行民众集会，商议全年的有关事宜，制定乡规民约，并立牌书之，故名。后虽
见“评皇券牒”(1170页)。
即“稽胡”(2512页)。
古地方政区名。始置于燕，秦汉因之，隶幽州。因在辽河以西得名。西汉时领且虑(依郭县，治所在今辽宁朝阳市西)等14县，辖境东至今辽宁北镇县附近与辽东郡毗连，西在今朝阳市南、河北平泉县北与右北平郡相邻，南临