元地方政区名。蒙古汗国于金哀宗天兴二年(元太宗五年，1233)灭东夏国后，于乙未年(1235)立开元、南京两万户府。元世祖至元四年(1267)将两万户府更属辽阳路总管府，二十三年改置开元路(一说金末蒲鲜万奴所建东夏国置，元初因之)。辖境前后不一，皇庆元年(1312)前，东达日本海，西约以精奇里江、嫩江和辽河一线为界，南抵长白山，北达黑龙江口(包括库页岛)，东南有今朝鲜咸镜南、北道地(一说此为后置的合兰府水达达等路才有)。皇庆元年后辖境缩小，约有今黑龙江省爱辉县至哈尔滨市和阿城县一线以西，牡丹江中游和兴凯湖以南，辽宁省铁岭市境内柴河与泛河间以北地。路治最初所在众说不一：或说即今吉林省农安县城;一说在今辽宁开原县境;有说在今黑龙江依兰县治附近。约在元顺帝至正二年(1342，一说在元世祖至元末，末年为1294)，迁至今辽宁开原县城。至顺年间(1330—1333)，钱粮户为4367户。所辖居民主要为诸部女真人。皇庆元年，将以渔猎为生的水达达、吾者、乞列迷诸女真人居住区自开元路划出，设水达达路管理后，其主要管理社会比较发达的女真人、高丽人和汉人等。明废。
清代四川绰斯甲土司。藏族。※工噶诺尔布子，金川土司之甥。乾隆三十八年(1773)，父卒，袭职。率土兵随清军征金川。三十九年，复率土兵经金川，奋勇出力，节次夺碉，受赏银百两。四十年以从征金川功，颁宣慰司
见“越里笃”(2191页)。
藏传佛教寺院。亦称西纳上寺。在青海湟中县。青海东部地区萨迦派古寺之一。元、明时期西纳部落首领及其家族，历受朝廷重视。第一代西纳喇嘛喜饶益希曾护侍元帝师八思巴返藏，元朝授其家族西纳贝本三道虎头牌，封为宗
明代乌思藏地名，即今西藏贡嘎。宣德元年(1426)，明中央政府升其寨官忍昝巴为都指挥佥事，赐以银印，诰命。
即“羌水”(1139页)。
书名。清曾廉撰。102卷。计本纪15卷，志10卷，列传77卷。作者志在补遗重修《元史》，但多袭魏源《元史新编》之例，史料搜集考订亦不出前人范围，仅参引《元朝秘史》、《续通鉴》、《辽史》、《金史》及元人
见“西倾山”(698页)。
中国伊斯兰教古寺。在河北省定县城关镇回民街(今解放街)。约建于元初或元以前。元至正三年(1343)，由中山府都督普颜帖木儿主持重建。阅二年，正殿始成。殿乃中国古典式木结构，画栋雕柱，朱扉、华采。其后窑
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“风神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时民间认为，风是从地裂缝中出来的，由风神主宰，风神住在东方的地洞里。求刮风时，人们便向东方烧香叩头，或请萨满祈祷。
早期藏学家。精通藏语文及藏族历史、宗教及文化。与藏族通婚，与藏族联系密切。从30年代起，即发表有关藏族的著述。 《康藏前锋》、《康导月刊》多载其文。其论述多取材于藏文原著及藏族学者，从其学者多人，其口