后金将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第十子。三贝勒莽古尔泰同母弟。初封台吉，后金天命六年(1621)二月，随军攻明奉集等堡，与台吉岳讬、硕讬兄弟败明总兵李秉诚军。三月，与寨桑古台吉统兵阅三岔河桥，至海州，禁士卒扰掠，严肃军纪，抚安民众。翌年，参予国政。八年四月，与阿巴泰讨蒙古扎鲁特部。十一年(1626)十月，从大贝勒代善再征扎鲁特部，以功擢多罗贝勒。旋晋和硕贝勒。天聪三年(1629)九月，与济尔哈朗贝勒攻明锦州。五年六月，直言时政，谏言慎选正直，屏弃谗邪，疏远奸妄，任贤使能。七月，掌户部事。八月，率本旗从皇太极围明大凌河城。九月，败明总兵吴襄、监军道张春援兵。十月，与阿巴泰贝勒夜袭明锦州，收降明总兵祖大寿军。六年，与济尔哈朗贝勒率军攻察哈尔部林丹汗，略明归化城，黄河诸路。九月，与岳讬贝勒攻占燿州至盖州迤南地区。七年，破明旅顺口。八年五月，从征伐明，招抚蒙古部分人户，破独石口，围赤城，拔保安州。九年十月初二日，卒。
见“斡鲁朵”(2426页)。
见“赫哲族”(2422页)。
旧时※“契”组织的一种，是朝鲜族邻里间互助换工的劳动组织形式之一。流行于延边等地区，遍布于农村。可在打柴、盖房、捣米、织布等劳动中换工互助，亦可出牛帮助耕种。参加人数一般在10人以内，换工期间，出工多
碑名。原碑在云南省昆明市劝业场城隍庙内。清嘉庆八年(1803)十月，云南丽江府(治今丽江纳西族自治县)与昆明等地官绅立。碑高约170厘米，宽约100厘米，无碑额，碑文28行，满行70字，右行，正书。内
旧时云南孟连傣族封建土司在公良、大吉等地佤族村寨委任的头人。是傣族封建土司在佤族地区的代理人，下设布崩、布皆、布浪木，向当地佤族人民征收劳役、实物或货币地租。国民党时期又被加委为保甲长，负责征收各种捐
旧时青海、甘肃等地土族萨满教防雹法事。不定期，一般于夏历五月雹灾之前择日于山丘西北角举行。若当年庄稼遭雹灾，翌年必定举行。祭前由男青年窃取他村萨满所陈列祭祀用品，认为这样才具有法力，并在上面涂上白狗、
见“泥撅处罗可汗”(1515页)。
1883—1904清代青海广惠寺高僧。藏族。法号俄科。生于青海西宁大通县阿里克族(西宁熟番八族之一)。光绪十三年(1887)，经理藩院奏于雍和宫金瓶掣签后，迎至西宁仓上学经。二十年(1894)，入京朝
金宗室、将领。女真族。完颜氏。太祖阿骨打孙，卫王宗强幼子。长身力大。海陵王天德二年(1150)，授奉国上半军，累加金吾卫上将军，居中都(今北京)。正隆六年(1161)十月，世宗完颜雍即位于东京(今辽宁
1901—1968又化名吉岱峰、王西、赵福等。内蒙古土默特旗三两村人，蒙古族。8岁起读私塾，1915年入土默特高等学堂。“五四”时期在归绥(今呼和浩特)参加和领导学生反帝爱国运动。1920年入归绥中学