忙哥撒儿
?—1253
蒙古国将领。又译忙可撒儿、蒙哥撒儿。察哈札剌儿氏。那海子。初事成吉思汗子拖雷，随从征宋，攻凤翔。元太宗七年(1235)，随拔都、蒙哥西征，战斡罗思、阿速、钦察诸部，均有战功。后任蒙哥藩邸札鲁花赤(断事官)。定宗后海迷失称制三年(1251)，与宗王拔都等排众议，拥戴蒙哥即汗位，以功封大断事官。受命与宗王旭烈兀平息窝阔台汗孙失烈门、贵由汗子忽察、脑忽之乱，处死从叛将士70余人，深受宠信。宪宗三年(1253)授万户长，旋病卒。至顺四年(1333)，追封兖国公。
蒙古国将领。又译忙可撒儿、蒙哥撒儿。察哈札剌儿氏。那海子。初事成吉思汗子拖雷，随从征宋，攻凤翔。元太宗七年(1235)，随拔都、蒙哥西征，战斡罗思、阿速、钦察诸部，均有战功。后任蒙哥藩邸札鲁花赤(断事官)。定宗后海迷失称制三年(1251)，与宗王拔都等排众议，拥戴蒙哥即汗位，以功封大断事官。受命与宗王旭烈兀平息窝阔台汗孙失烈门、贵由汗子忽察、脑忽之乱，处死从叛将士70余人，深受宠信。宪宗三年(1253)授万户长，旋病卒。至顺四年(1333)，追封兖国公。
辽官名。契丹语音译。其执掌犹如宋执政左右的防閤。宋人刁约于嘉祐元年(1056)出使契丹时，曾用汉语与契丹语交杂作《北语诗》，内有“看房贺跋支”句自注：“贺跋支，如执政防阁。”
旧时布依族、壮族定婚习俗。又称“背八字”。流行于贵州布依族、广西壮族民间。各地做法不一。镇宁扁担山一带布依族，在订婚后举行。是日，男方携带蜡烛1对，鞭炮1串，席菜8碗，猪腿1支，猪肉1块，公、母鸡各1
?—1221金大臣。本名习烈。河北东路(治今河北河间县)算主海猛安人。女真族。徒单氏。武定军节度使府君奴子，母系金熙宗女。初充奉御。大定二十七年(1187)，娶金世宗女息国公主，加定远大将军、驸马都尉
科尔沁草原蒙古族牧民的传统庆丰节。蒙古语音译，意为劁骟、阉割。是牧民在长期生产实践中形成的活动。每年五月上旬，春季接羔结束，天气转暖，是骟公羊的好时机，当地蒙古族牧民选择一个鸡日或马日(按干支计算)进
(1787或1790—1858) 清朝大臣。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤二弟穆尔哈齐第九子祜世塔后裔，监察御使禄康子。字介春。荫生出身。嘉庆间，官内阁学士兼礼部侍郎、护军统领。道光四年(1
即“章嘉若必多吉”(2095页)。
1583—1648清初宗室大臣。满族。爱新觉罗氏。太祖努尔哈赤次子。与阿敏、莽古尔泰、皇太极并称四大贝勒，序称大贝勒。明万历在三十五年(1607)，与兄褚英、叔贝勒舒尔哈齐等统兵接取东海瓦尔喀斐悠城降
见“鄂木布”(2049页)。
藏文书名。全称《汉藏史集贤者报喜世间明鉴》。达仓巴班觉桑布(梵文名释迦嘎年施利甫迪跋扎，简称叶如达仓巴)著。明宣德九年(1434)撰于达纳屯孜。初见锡金甘托克手抄本。美国有影印抄本。1985年四川民族
1872—1949民国时期蒙古官吏。内蒙古太仆寺左翼牧场正白旗人。姓抗锦氏，汉名抗锦寿，字绍彭。青少年时期在张家口从师学满、蒙、汉文。30岁时任太仆寺左翼牧场总管。并于牧场创办“蒙养学堂”。1915年