明代蒙古右翼土默特部领主。名脱脱，又称达颜恰。※俺答汗义子。领地在妥妥城(今内蒙古托克托县)一带。其属民临近明边塞驻牧，故被明人称为“临边夷”。能言善辩，任俺答汗近侍。嘉靖(1522—1566)间，屡奉命出使明朝，要求通贡互市。嘉靖三十年(1551)，借助“庚戌之变”的威力，到宣府(今河北宣化)恳切陈词，“攒刀为誓”，要求明朝准许入贡并开放马市，明廷同意开大同马市。隆庆五年(1571)，明蒙通和，受明封为百户。后递升千户、指挥佥事。在大同得胜堡和山西水泉营与明朝互市。万历初，奉俺答命，两次进藏迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)向蒙古传教，被誉为“善说巧辩的达云恰”，比作唐代松赞干布出色的迎亲使奥仁唐噶里克，为加强蒙藏关系多有贡献。俺答汗卒后，助把汉比吉和扯力克，阻止三娘子吞并大板升地。曾记述俺答汗的生平事迹，为无名氏撰《俺答汗传》提供了丰富、可靠的资料。
见“钦差镇守辽东太监”(1671页)。
1522—1597明代伊斯兰教学者、中国经堂教育陕西学派创始人。字明普，又字普照。陕西咸阳渭城胡家沟人。回族。幼习儒业，长随同乡高师祖习伊斯兰教之学。曾到麦加朝觐，回国后，率先改革传经方法，提倡经堂教
西夏官员，党项羌族。夏景宗李元昊时(1032—1048)任容州刺史。天授礼法延祚四年(1041)十月，李元昊欲攻宋麟、府2州，命其率兵攻之，屡败，即引兵据府州(今陕西府谷)北之琉璃堡，分列三砦以守。宋
中共晋绥边区委员会和大青山骑兵支队创办的报纸。1940年创刊，八开，油印，不定期。周沛然、李克全、张海等负责编辑、刻板印刷和发行。内容主要为向绥远敌占区的人民群众和抗日根据地军民进行抗日宣传。对宣传中
见“辖戛斯”(2445页)。
亦称“狭隘民族主义”。是一种与大民族主义相对的，以孤立、保守、排外为特征的民族主义。是剥削阶级思想在民族关系上的反映。在多民族国家内，地方民族主义的主要特征一般表现为：片面强调和夸大本民族的优点和特点
见“畏答儿”(1656页)。
见“木鹿城”(257页)。
?—1716清代新疆哈密伯克。维吾尔族。达尔汉伯克※额贝都拉长子。康熙三十五年(1696)，奉父命率兵300擒准噶尔部噶尔丹子色布腾巴尔珠尔于巴里坤，献于清。以功获赏。翌年，噶尔丹死，其侄丹济拉携噶尔
见“坳瑶”(1291页)。