拉森乌力吉
天文学家。蒙古族。初在雍和宫当喇嘛,专门从事天文、历法的研究,除写历书外,尤注重对日食、月食的观测和研究。1939年,在编写1940年历书时,根据自己多年积累的经验和雍和宫内传统的观测,预测到1940年农历九月初一下午3时零8分,将发生日全食。当时日伪天文台公布的时间提前一天,因而引起一场争论和风波,结果日食恰好按其预测的时间发生,因此名声大振,由普通喇嘛升为大喇嘛。
天文学家。蒙古族。初在雍和宫当喇嘛,专门从事天文、历法的研究,除写历书外,尤注重对日食、月食的观测和研究。1939年,在编写1940年历书时,根据自己多年积累的经验和雍和宫内传统的观测,预测到1940年农历九月初一下午3时零8分,将发生日全食。当时日伪天文台公布的时间提前一天,因而引起一场争论和风波,结果日食恰好按其预测的时间发生,因此名声大振,由普通喇嘛升为大喇嘛。
魏晋时与鲜卑拓跋部保持朝贡关系之四方部落。史称“凡此诸部,其渠长皆自统众”。共35姓(一说32姓),其中东方宇文、慕容2姓,南方茂春氏等7姓,西方尉迟氏等16姓,北方贺兰氏等10姓。诸部或姓大小不等,
即“绥可”(1970页)。
古水名。又称白水江。《汉书·地理志》广汉郡甸氐道(今甘肃文县西):白水出徼外,东至葭明入汉。又有白水县。《水经注·羌水》:羌水又东南流,至桥头,含白水,东南去白水县故城90里。水源有二,一出四川南坪县
西辽承天太后耶律普速完年号。约1164—1177年,凡14年。
明代藏区朵甘地方官署名。司朵甘地方(在今四川甘孜藏族自治州境)捕盗及巡检等事。洪武七年(1374)十二月,由故元朵甘捕盗司改置。初任监藏令占等3人为巡检司巡检。
见“阿跌”(1197页)。
元代蒙古宫廷乐舞。简称天魔舞。中国南北各族交往频繁,音乐、舞蹈艺术互相融会,早在唐代就有此舞,王建《宫词》云:“十六天魔舞袖长”。后被喜爱歌舞的蒙古贵族收纳,元朝宫廷作为歌舞百戏之一,在宫廷饮宴中演出
参见“撤满甫尔”(2495页)。
明末西藏地方政府及宗教上层封授土族地区13个部落首领为土官(藏语称※“昂锁”,意为“内政官”)以进行统治的一种制度。元明时期,青海互助地区属西藏宗教势力范围,土族均已信奉喇嘛教。明万历三十年(1602
中国少数民族之一。各地自称不一,有诺苏、诺苏泼、纳苏泼、聂苏泼、洗期麻、撒尼泼、阿细泼、罗武、纳若、民期、侎俐、㑽��让、米西苏、罗罗等30余种。主要分布在云