1671—1703清代漠南蒙古高僧。法号阿旺罗桑丹比坚赞。蒙古族。内蒙古茂明安旗人。斡齐尔台吉之子。康熙十三年(1674)，被指定为内齐托音一世的转世灵童。十八年(1679)入归化城(今呼和浩特)小召
汉人对部分瑶族的称谓。自称“瑙格劳”，意为“白人”。因男子都着长略过膝绣红色直条的白色灯笼裤而得名。主要分布在广西南丹和黔南荔波县境。历史上长期受外族莫氏土官的统治，被迫住在贫瘠的山区，至解放前夕，还
西夏大臣。夏末帝李��时(1226—1227)官匦匣使，被遣聘于金朝，未及返国而国亡。金哀宗赐京兆(今陕西西安市)安置，充宣差弹压，主管在金之夏国降户。金正大八年(1231
果品名。又称新疆甜爪。古称甘瓜、“穹隆”。维吾尔语称“库洪”。早在1000多年前即已种植。康熙初年，因哈密以其作为贡品献于清廷，遂谓之哈密瓜。著名产区为吐鲁番盆地、南疆伽师、麦盖提、皮山、于田和北疆的
见“蔑儿乞”(2442页)。
阿古柏侵占南疆时期实行的军事封建采邑制度。19世纪60年代，阿古柏在寺取南疆后，为换取浩罕亡命徒和本地投降派的支持，将各地城乡分别封给其军官和阿奇木伯克。各级阿奇木伯克及军官统治的地区即为他们的采邑，
中国汉民族先民的称谓，也是中国的国家和地名的称谓。最早，“华”和“夏”分用，“华”含“荣”意，《说文》：“木谓之华，草谓之荣”;又含“华山”地名之意，章太炎说：“诸华之名因其民族初至之地而为言……就华
西夏译经者称号。直译相佑助者。辅助主译者译经，分工负责记录、翻译、核定译文、润色词句。在《西夏译经图》中16人分列主译者左右，其中8名僧人有姓名题款，4人为党项人。
?—1425即“灵赞善王”。明代藏传佛教名僧。藏族。生于四川甘孜州灵藏地，故《明史》又称“灵藏僧”。永乐四年(1406)，遣使贡于明，受封灌顶国师。次年，加封“赞善王”。其兄朵甘卫都指挥使剌兀监藏卒，
? —895党项羌拓跋部首领。一说为拓跋乾晖裔孙。唐朝咸通(860—874)末据宥州(今陕西靖边)自称刺史。中和元年(881)三月，受唐诏集党项兵讨黄巢。四月封左武卫将军，权知夏、绥、银节度使事。屯兵