拓跋窟咄
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代国宗室。鲜卑拓跋氏。代国君主※拓跋什翼犍少子，北魏太祖道武帝※拓跋珪之叔。建国三十九年(376)，父败亡后，以年长，为前秦将苻洛逼徙长安(今陕西西安西北)，受苻坚礼遇，入太学读书。后为避乱，随慕容永东迁，任新兴太守。登国元年(386)，侄珪复代国，寻改称魏。八月，匈奴独孤部刘库仁子刘显遣弟亢埿迎之，欲立其为主以取代珪，共同兵逼北魏南境，迫珪北逾阴山，复奔贺兰部，向后燕求援。十月，进屯高柳(今山西阳高县)，为珪与后燕贺驎联兵击败，投奔铁弗匈奴刘卫辰，被杀，属从为珪收降。
代国宗室。鲜卑拓跋氏。代国君主※拓跋什翼犍少子，北魏太祖道武帝※拓跋珪之叔。建国三十九年(376)，父败亡后，以年长，为前秦将苻洛逼徙长安(今陕西西安西北)，受苻坚礼遇，入太学读书。后为避乱，随慕容永东迁，任新兴太守。登国元年(386)，侄珪复代国，寻改称魏。八月，匈奴独孤部刘库仁子刘显遣弟亢埿迎之，欲立其为主以取代珪，共同兵逼北魏南境，迫珪北逾阴山，复奔贺兰部，向后燕求援。十月，进屯高柳(今山西阳高县)，为珪与后燕贺驎联兵击败，投奔铁弗匈奴刘卫辰，被杀，属从为珪收降。
见“鲁日歌乐舞”(2268页)。
西藏拉萨古桥名。因系宇妥家族出资兴建，藏语通称“宇妥三巴”，即“宇妥桥”。在拉萨大昭寺西，布达拉宫东。相传为唐代古迹。桥身五孔，为甬道式建筑，绿瓦飞檐，琉璃为料，故俗称琉璃桥。《卫藏通志》载有此桥，今
参见“赛特里伯克”。(2470页)。
见“萧朴古只沙里”(2004页)。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结为夫妇，生八子，后繁衍为八部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游
见“费雅喀”(1771页)。
唐时南诏王室称谓。《旧唐书·南蛮西南蛮传》、《新唐书·南蛮传》：“蛮谓王为‘诏’”，“其先渠帅有六，自号‘六诏’，兵力相埒，各有君长，无统帅。”“王(诏)坐东向，其臣有所陈，以状言不称臣。王自称曰‘元
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。天顺八年(1464)，于前藏贡嘎地方建立金刚座寺。萨迦派向以后藏为传教中心，自是在前藏开辟一所新的传教道场，促进萨迦派的发展。由其传承的这一支被称为后总巴。
①自治州名。在四川省西部。与云南、西藏自治区、青海相邻。古为羌戎之地，唐、宋属吐蕃，元之朵甘思地，明之朵甘卫地，清为孔撒、麻书白利三土司地，清末置川边道，1914年属川边特别区，后复改道。1935年中
西夏军队中辅助正军者。为第二等军卒。在不同岗位配备不同战具。牧主正辅主有弓1张、30支箭、长矛杖1支;农主正军则仅有20支箭。内宿后卫正辅主有弓1张、60支箭、有后毡木橹1、长矛杖1支。