敖尔波剪发礼
肃北蒙古族的一种风俗。凡出生的婴儿均要留发，俟其长到三、五岁时，始将所留“胎毛”从四周剪去，只留顶发。剪发时要举行仪式，先请喇嘛占卜，选吉日，邀请叔伯姑舅等亲朋好友参加。届时由主人向客人一面献哈达、敬奶茶、送炒面、奶皮、奶酪等，一面朗诵颂酒词。然后请德高望重的长者开第一剪，并向小儿祝福，送礼物，接着在场客人一一如式剪发祝福，送礼物。礼毕，共同宴会吃羊肉。
肃北蒙古族的一种风俗。凡出生的婴儿均要留发，俟其长到三、五岁时，始将所留“胎毛”从四周剪去，只留顶发。剪发时要举行仪式，先请喇嘛占卜，选吉日，邀请叔伯姑舅等亲朋好友参加。届时由主人向客人一面献哈达、敬奶茶、送炒面、奶皮、奶酪等，一面朗诵颂酒词。然后请德高望重的长者开第一剪，并向小儿祝福，送礼物，接着在场客人一一如式剪发祝福，送礼物。礼毕，共同宴会吃羊肉。
见“旭烈兀”(855页)。
拓跋鲜卑所建北魏制定的法令。亦称“后魏律”。正始元年(504)，宣武帝元恪诏群臣议定律令，由修律博士常景与律学博士侯坚固等撰成《北魏律》20篇，永成通制。《隋书·经籍志》记有《后魏律》20卷。至唐代已
见“忽石门卫”(1489页)、“忽失木卫”(1489页)、“忽思木卫”(1490页)。
旧时裕固族部落名。裕固语称巴依赫达，“巴依”，意为“富有”、“富贵”，“赫达”(即敖赫达)，意为“部落”; “巴依赫达”，意为“富人的部落”，主要分布在今甘肃省肃南县大河区榆木山附近的金窑寺(古称经窑
元代诸色户计之一。须缴纳税粮，承担科差。元初免当杂泛差役，成宗(1294—1307年在位)以后废除此例。其差役、词讼归行省所设之官医提举司管理。规定每户须有子弟一人入各路医学习医。
中国古代北部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
见“奥失部”(2252页)。
辽代契丹小字、汉字墓志。为一合。刻于天祚帝乾统五年(1105)二月。1975年9月出土于辽宁省阜新县卧凤沟乡白台沟村流井沟地方。现藏阜新市文化局。志盖为盠顶形，四周饰云形图案，正中刻汉字2行6字：“辽
唐代后突厥贵族。又作哥解颉利发。毗伽可汗大臣。开元十二年(724)七月，受毗伽可汗遣赴唐求亲。在长安(今陕西西安)深受礼遇，曾随玄宗野猎。唐朝以其位轻礼薄，终未允婚，八月，离长安返归。
昚(shen)，古“慎”字，即“肃慎”(1547页)。