①(?—1860)清朝将领。蒙古镶蓝旗人。克什克特思氏。初驻防荆州，为骁骑校，后转湖北、安徽，参与镇压太平天国起义军，升江西抚标中军参将。咸丰十年(1860)，赴援浙江，克余杭，以总兵记名。解湖州围，赐号“唐木济特依巴图鲁”。继授处州，征金华，固守浦江，屡出奇破敌。后城陷，诏免其处分，回援杭州，入城助守，城陷而死。追赠骑都尉兼云骑尉世职，谥果毅。 ②(?—1862)清朝大臣。字叔安。满洲镶红旗人。乌苏氏。道光二十一年(1841)进士，选庶吉士，授编修。擢侍讲，五迁至左副都御史。咸丰初，疏陈选贤才，明赏罚，广听纳，谨调摄四事，受嘉奖。又谏言增兵筹饷之法，理财之道等，皆准行。三年(1853)，擢刑部右侍郎。同克勤郡王庆惠请捐铜铸四项大钱济兵饷，受命与庆惠董其事，设局开炉。寻缘事降二级调用。
蒙古寺庙财产管理机构。负责管理寺庙公共念经收入、施主的布施、化缘所得，包括土地、牲畜及其收益和寺庙的各项支出等。一般设※德木奇主之。下设※尼尔巴，尼尔巴下设翁卜，各有专司。
蒙医中具有民族特色的物理疗法。即宰杀羊或马、驴等，立即取出胃中反刍物给患者热敷之法。此法早在元代以前即已流行于北方游牧民族中。其法一般有三种：(1)夹座拨治法，即患者夹在带胃之反刍物上，以除病毒，(2
即“秦城”(1797页)。
拉祜语音译，意为“小老头”。旧时云南省澜沧县木戛地区拉祜族对18—19岁仍未成亲的小秋子的泛称。称这个年龄未嫁的姑娘为“牙迷哈毛”，意为“老姑娘”。解放前拉祜族盛行早婚，男性一般15—16岁，女姓一般
见“耶律夷腊葛”(1325页)。
藏传佛教寺院。亦称洞阔寺。在青海湟源县。清顺治元年(1644)，由四世东科尔活佛多居嘉措创建。雍正元年(1723)，毁于罗卜藏丹津之乱。乾隆元年(1736)，由五世东科尔索南嘉措移建于今址。为与西康母
亦名上都牧厂。清皇室专用牧场，供奉宫廷乘骑、食用及祭祀所需牲畜。位于独石口外。东至古尔板库德界，西邻察哈尔正白旗，南接插汉噶尔特段长城，北抵察哈尔镶白旗界。厂官吏驻博罗城。其地约在今内蒙古自治区太仆寺
见“咄于”(1388页)。
古州名。唐贞观十六年(642)，以夜郎开山洞置。治所在今贵州正安西北。天宝元年(742)，改为※夜郎郡。乾元元年(758)，复为珍州。元和三年(808)，复置，旋废。北宋大观二年(1108)，复置，移
?—908夏州党项羌首领。本姓拓跋氏，唐末夏州定难军节度使拓跋思恭弟。乾宁二年(895)思恭卒，暂代任节度使，旋让职与思恭子李成庆，成庆卒后复任。曾改任静难、宁塞两节度使。受命为邠宁东北面招讨使，从李