记作业>历史百科>民族起源>新红史

新红史

书名。全称《王统幻化之钥新红史》,又称《王统幻化之钥》。班钦·索南查巴(又称泽塘巴夏孜班钦·索南查巴,1478——1574年)撰。明嘉靖十七年(1538)成书。作者曾获格西学位,1524年起先后任哲蚌寺洛塞林、甘丹寺夏孜扎仓、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺等法台(住持),又曾任久穆隆、帕木、约纳、尼定及仁钦林等寺主管。德高望重,曾为三世达赖索南嘉措授戒取名。1552年卸任。其灵骨塔存哲蚌寺。一生著作有18种之多,以《班钦·索南查巴全集》传世,《新红史》系其著作之一,现仅存手抄影印本(意大利杜齐影印本及丹萨巴影印本)。全书分7个部分;印度王统、香跋拉王统、汉地历代帝王更迭史、蒙古王统、西夏王统、吐蕃王统、宋元明时期西藏各地封建割据势力。其中以藏族历史所占篇幅最多。本书史多于论,行文朴实,言简意赅。在史料上以所载宋元明西藏地方20个地方割据势力情况最为珍贵。元代西藏地方13万户的具体地理范围,亦以此书所载为较早且具体明确(此前《红史》及《青史》均未见载)。南宋少帝赵显在萨迦寺曾任总持事,也仅见于此书。有关帕主时期诸大臣情况亦均较以前诸史为详。此书编写方法对《西藏玉臣史》等后世史书有较大影响。1982年西藏人民出版社出版黄颢汉文译注本。国外有杜齐(意大利) 1971年英译本。

猜你喜欢

  • 格尔洛贝子旗

    见“和硕特北左翼旗”(1452页)。

  • 秃薛

    见“土薛”(64页)。

  • 依马都

    傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳,为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中,并念咒语说:贝壳的正面表示吉,反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗

  • 阴山杂录

    书名。16卷。《直斋书录解题》卷五谓“不著名氏。”《莆田郑氏书目》谓“赵志忠撰。”志忠亦作至忠,原名英。幼年陷契丹,为人明敏,举进士,官至中书舍人,因得罪辽兴宗而投宋。记述辽朝君臣世次,国俗、官称、仪

  • 帕巴拉

    藏语音译,意为“圣天”。明清时期四川昌都地区格鲁派(黄教)最大活佛之称号。明正统二年(1437),宗喀巴弟子喜饶桑波,于昌都建绛巴林寺,后传寺主位于其弟子帕巴拉。自此,该寺寺主即以帕巴拉之名转世承袭。

  • 小什克贝勒旗

    见“绰罗斯南右翼头旗”(2143页)。

  • 崇德宫

    契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“孤稳斡鲁朵”(“孤稳”意为“玉”,“斡鲁朵”意为“宫”)。为承天皇太后※萧绰(辽景宗※耶律贤后)所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》:“辽国之法:

  • 蒲察郑留

    ?—1216金官员。字文叔。东京路(治今辽宁辽阳市)斡底必剌猛安人。女真族。蒲察氏。大定二十二年(1182)进士,由高苑主簿,补尚书省令史,历监察御史、户部侍郎、顺义军节度使等。以儒家伦理处理兄弟争财

  • 耶律贤适

    928—980辽代大臣。字阿古真。契丹族。于越鲁不古子。嗜学有志,然玩世不恭。时得辽初名臣于越耶律屋质赏识,称“是人当国,天下幸甚”。穆宗时期,政局动乱,见朝臣多以言遭遣,乃避嫌静退,以游猎自娱,与亲

  • 裴罗将军城

    西域古城名。见《新唐书·地理志》,位于碎叶川口西80里,其西20里为碎叶城。碎叶城在今吉尔吉斯斯坦共和国托克马克西南8公里阿克一贝西姆,此城在其东10公里处。据王国维《西辽都城虎思斡耳朵考》,“裴罗将