清代内地到蒙古地区进行贸易的商人。多为山西、河北一带汉商与回商，有山西帮、河北帮之分。初因清政府实行民族隔离政策，入蒙地经商有种种限制：首先经批准领得“龙票”、“信票”，以为凭证，限期一年，禁止携带妻小、搭盖房屋。届期必返，不得借故潜留。因每年一次往返，故名曰“行商”。后随贸易禁弛，渐出现定点立户开设固定店铺的商人，名曰“座商”。一般均以茶、烟、糖、酒、绸缎、布匹、粮食、鞍具、皮靴、铜铁器皿等交换牲畜和各种畜产品。通过以物易物、折合银两和赊销等方式进行不等价交换。清后期，赊销方式盛行，造成上自蒙古王公，下至牧民对旅蒙商的严重负债。无论座商、行商，皆具有明显的封建行帮性质，是一种较落后的封建性商业资本。较大的旅蒙商往往与清政府及各级官员、蒙古王公上层相勾结，享有种种商业特权，垄断蒙旗贸易。清代蒙古地区最大的旅蒙商号有大盛魁、元盛德、天义德等。
契丹兵制，行军及暮，以吹角为号，众即顿舍，顿舍时，不设营堑，环绕御帐，自近及远，折木稍屈之为弓，以作团集之所，是为弓子铺。又诸国使臣前来，道旁签置木稍弓，以充栏木。
?—1768清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。号经畲道人。世宗※胤禛第六子。乾隆三年(1738)，袭果亲王。二十八年(1763)，因事降贝勒。三十年，复封果郡王。卒，谥恭。善诗词，雅好藏书，著有《鸣盛集》4
参见“图尔额依格尔部”(1439页)。
河名。藏语称“杂褚必拉”。中国西南地区大河之一。源于青海唐古拉山东北。北源扎曲，南源昂曲，汇合在西藏自治区昌都地区称此名。东南流入云南，穿横断山间，经过迪庆藏族自治州、大理白族自治州、西双版纳傣族自治
明代傣族土司。正统十四年(1449)，析※干崖宣抚司地置。治所在今云南盈江县西北莲花山。时干崖宣抚司刀怕便为宣抚，朝京师，赐名思忠，以其子刀思效为副宣抚，居盏达。虽为干崖宣抚司之贰，然自相承代。明末，
①清代卫拉特蒙古和硕特部台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。※顾实汗第三子。明崇祯九年(1636)随父自额尔齐斯河徙牧青海，隶青海右翼。驻牧额济纳河和乌兰穆伦河之间，为清初青海和硕特八台之一。 ②(?—177
蒙古部名。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(合撒儿)十五世孙昆都伦岱青迁牧于兴安岭之北，始号所部为阿噜科尔沁，以别于嫩科尔沁。“阿噜”蒙古语“山阴”之意。其子达赉嗣为部长，原服属察哈尔。后金天聪四年(1630)
藏传佛教格鲁派(黄教)最大寺院之一。又作别蚌寺、布赉绷寺等，寺名均为藏语音译，意为“米聚”寺。全名吉祥米聚十方尊胜洲。为历辈达赖喇嘛母寺。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。位于拉萨市西5公里的更培乌孜山
唐代设于西域地区的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)，以怛没国怛没城(一作怛城，约位于今阿姆河帖尔梅兹附近)置。以其王为都督。职位世袭。下辖栗弋州。隶安西都护府管辖。
金代早期女真语从契丹语借入的单词，《金史·国语解》谓“以力助人”之意。辽代契丹人中有以此命名者。如辽末派往生女真部的使节耶律阿息保。