清代以内府汉军人编设的※内佐领之称。康熙中(1662—1722)，内务府三旗各额设旗鼓佐领6，合18佐领;每佐领披甲80名，以充内府包衣禁卫兵。皇子分封分府时，例有旗鼓佐领内人丁之赐。下五旗包衣参领辖下，各拥有数量不等的此种佐领，皆分属王公门上当差。《清太宗实录》天聪八年(1634)四月载：“贝勒多尔衮属下旗鼓牛录章京曹振彦，因有功，加半个前程”。旗鼓牛录内人丁，原是后金汗、贝勒府执掌吹吹打打的仪仗队。曹振彦属内府正白旗人，是《红楼梦》著者曹雪芹的先祖，是为充任旗鼓佐领的最早记载。康熙四十五年(1706)，多罗克勤郡王岳讬的五世孙讷尔苏：迎娶曹寅之女曹佳氏为嫡福晋，所生长子福彭，仍袭平郡王。旗鼓佐领虽与八旗汉军有别，但其地位并不低下，其丁员仍可以参与考试、任官。
1768—1833清代甘肃拉卜楞寺第二十五任堪布。藏族。嘉木样二世兄弟昂拉百户洛哲之长子。入拉卜楞寺，由嘉木样二世授沙弥戒，学习藏文。乾隆四十九年(1784)，随嘉木样赴西藏拜隆多喇嘛强为师。后获拉然
?—533北魏宗室。鲜卑元氏(拓跋氏)。孝文帝※元宏子。史称其“好读佛经，览书史”。景明四年(503)，封汝南王。熙平二年(517)，为中书监、仪同三司。寻坐杀人罪免官，以王归第。正光元年(520)，
见“满五大”(2389页)。
古代胡人所佩带铸镂瑞兽或神兽的带子。“鲜卑”，也称“犀毗”、“师比”，乃带钩之名，初出自东胡，战国时传入赵国等，故《楚辞·大招篇》云“小腰秀颈，若鲜卑只”。其原义似指一种瑞兽或神兽。《史记·匈奴列传》
?—859唐代南诏弄栋节度使。亦作王嵯颠、王苴颠、蒙嵯颠等。一说为白族王氏先祖，一说属乌蛮(彝族先民)。南诏仿唐制，在地方设军政机构六节度，弄栋(在今云南姚安县北)为其一。王氏利用其军政实力，干预朝政
高句骊国第十七世王丘夫的谥号。亦称小解朱留王。丘夫于晋简文帝咸安元年(371)继位，孝武帝太元九年(384)死，葬于小兽林，国人因葬地加此谥号。
见“袁纥”(1820页)。
见“颇剌淑”(2139页)。
见“聂苏泼”(1836页)。
参见“阿沙”(1192页)。