清代蒙古王公。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人，乌梁海氏。成吉思汗功臣者勒篾(济拉玛)后裔。色伯克多尔济子。同治七年(1868)袭郡王位，娶清皇族礼亲王之妹为福晋。任御前行走，在京值班，与清朝王公权贵往来甚密。生活奢侈，肆意凌虐属人。酷嗜京剧，斥巨资在王府偏院内修筑“燕贻堂”戏楼，聘京戏教师，选旗内子弟学艺唱戏，稍不如意，动辄痛笞。笃信喇嘛教。每日清晨念一遍藏语经卷，念经时持法器叩打近侍头部。进餐时也常责打侍餐的奴婢。重视子弟教育，其子贡桑诺尔布6岁时，即聘山东名儒丁锦堂教读，请喇嘛喀喇沁中旗蒙文学者伊成贤教习蒙、满文，对功课督责甚严。爱好作诗，撰有《如许斋诗集》稿。光绪二十四年(1898)四月病死，次年长子贡桑诺尔布承袭。
南北朝时期柔然官号。领有部众，参与军政事，或奉命出使他国。官号世袭，故亦有以莫缘为姓氏者。突厥沿用此号作为一种尊称，如启民可汗向隋朝上表称：“大隋圣人莫缘可汗”。
达斡尔族的传统食品之一。糕点的一种。达斡尔语音译。制法：将稷子米面拌以稠李子或山丁子(均为野果)面，加糖拌牛油后压成糕片的食物。达斡尔族多于年节制作、食用，也是婚丧时用以款待客人的食品。
①东汉末年武都氐族首领。又作杨濮、杨璞、杨仆、杨阜。自称武都氐王。时群雄割据，武都治下辨(今甘肃成县西)无所统。曹操以其为武都太守，招集流亡，民赖以安。延康元年(220)七月，率族人内附，居于汉阳郡(
见“西阳蛮”(696页)。
鄂伦春语音译，平均分配的意思。中华人民共和国成立前后，鄂伦春人中残存和流行三种平均分配形式：(一)※“乌力楞”(地域公社)共同消费熊肉;(二)“乌力楞”按户平均分配;(三)同猎者平均分配。
见“达卢骨部”(731页)。
藏传佛教格鲁派高僧释迦也失的封号。宣德九年(1434)，明中央王朝封※释迦也失为“万行妙明真如上胜清净般若弘照普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛”。
?—1233金大将。又作石盏女鲁霤。本名十六。女真族。石盏氏。兴定三年(1219)，以善将兵，由河南统军使改元帅右都监，行平凉元帅府事。建议建城镇戍，就地屯田，且耕且战，以遏西夏入扰，以功迁昌武军节度
元朝宗王。又译药木忽儿、要木忽尔、岳木忽而等。蒙古孛儿只斤氏。*阿里不哥长子。世祖至元八年(1271)，从皇子北平王那木罕出镇阿力麻里(今新疆霍城)。十三年(或作十四年)，暗结蒙哥汗子河平王昔里吉及诸
官名。驿丞系明清时驿站官员，掌管邮传迎送之事。凡舟车、夫马、廪糗、庖馔、裯帐，视使客之品秩，仆夫之多少，而供应之，支值于府、州、县。于少数民族地区驿站，亦任用当地头目为此官，除负责驿站事务外，还需约束