书名。清末麻兆庆纂修。6卷，约光绪十六年(1890)成书。兆庆(1835—1900)，字余斋，别号巩华旧友、榆荫主人，昌平县贯市村(今属北京市)人。回族。早年在外省作军内幕僚，被保至后补训导。后归故里，执教授业，光绪五年(1879)后，即参与重修《昌平州志》。是书为其考订、校正昌平州志之作。卷端有舆图，卷1为地理沿革考，卷2为地理纰缪考，卷3为河渠考，卷4为金石记，卷5为《新志》校勘记，卷6为《新志》拾遗记。附有补编，并附外志稿1卷。有北京大学图书馆藏清抄本5册、清光绪十八年(1892)榆荫堂刊本4册、1969年台湾影印补刊本，1991年10月北京燕山出版社铅印校理本。
?—1873清代咸丰同治年间云南农民反清起义将领。彝族。云南赵州(今弥渡县)瓦卢村人。南诏※细奴逻后裔。咸丰六年(1856)，随※李文学起义，任帅府都司、副将军等职。同治十三年(1878)冬，在定边县
见“和硕特北右翼旗”(1452页)。
①明代蒙古左翼察哈尔部领主。又译作可可出大、库格珠特、库克齐图、克石炭等，亦称打来罕(打来汉)。孛儿只斤氏。※卜赤汗第五子(一作次子)，※图们汗叔父。苏尼特部始祖。游牧于舍喇母林(今西拉木伦河)和哈喇
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。迭里为※伯德部下之一石烈。是词亦作人名，《辽史·太祖纪》：天赞三年(924)九月，“
赫哲语音译，意为“神杆”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族中的萨满(巫师)，在其住房西侧立神杆3根或4根，作为祭神献供物之处。立3根的，中间一根高一些，长丈余，上绘有蛇、龟、虾蟆、，四脚
?—1857清朝大臣。满洲正白旗人。姓萨达拉氏。嘉庆二十五年(1820)，进士。历官山西按察使、署陕西巡抚、刑部右侍郎兼正黄旗蒙古副都统。咸丰元年(1851)，官察哈尔都统，以察哈尔官马亏缺，请准以各
清末在内蒙古地区推行的一项筹边政策。始行于光绪二十八年(1902)。辛丑条约后，清政府为筹集对帝国主义列强的巨额赔款，推行“练兵筹饷”等“新政”，以“移民实边”为内蒙古“新政”的主要内容，实际上是以筹
藏语音译，吐蕃官名。亦可译作“权臣”，即有权势之臣(官)。据《德乌佛教史》载，属于“六大官”(即“六大文字告身”官)之一。位列第五等。分上、下两级。即上级旺论及下级旺论。
鄂伦春语音译，“仓库”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。在20世纪50年代前，鄂伦春人过着迁徙不定的游猎生活，每次搬家不可能把全部东西都带走，也不必要每到一地都搭仓库，便选择一地搭盖仓库，多
1867—1939清末民初工艺美术家。名光甲，字少宣，以字行。北京牛街人。回族。擅长内画，与知名内画家周乐元、叶仲三、丁二仲等齐名。作品题材广泛，人物、山水、花鸟、书法皆精。人物画与书法最具特色。人物