记作业>历史百科>民族起源>更六兀

更六兀

布依语音译,意为六月六节。亦称“过小年”、“祭田公田母”、“敬盘古”。布依族民间传统节日。流行于整个布依族地区。通常于夏历六月初六举行,亦有在六月十六或二十七日过节的。节日来源,传说不尽相同。多数地区相传布依族始祖盘古氏发明水稻栽培技术,与龙王女婚配,生子新横,后因生母返回龙宫,新横为继母所不容,遂上天控告,并发誓毁掉水稻秧苗,以绝继母活路。经继母祈求,并答应每年六月六率子孙杀猪宰牛包粽子供奉他,始作罢。相沿至今乃成节日。安龙地区布依族则传说在清同治九年(1870)六月初六聚众起义,反对兴义县、安龙县地主豪绅屠杀抢掠,取得胜利,遂定是日为纪念日。祭祀活动有1天、3天不等。节前村村寨寨杀猪、宰牛、包粽子,家家户户备酒、肉、粽子、五色糯米饭,祭祀祖先与谷神,祈求五谷丰登。各地祭祀各有特色:有的兴杀狗祭谷;有的用白纸做成三角形小旗,沾上鸡血、猪血或狗血,插到田间,于田边举行祭奠,谓可免蝗灾;紫云、长顺等地于是日赶场,进行物资交流;贞丰、兴义等地于是日举行“躲山”活动,男女青年云集“六月场”赶街、歌舞作乐。

猜你喜欢

  • 镇夷郡

    地名。西夏重镇之一。夏景宗李元昊立国称帝前,于大庆元年(1036)升甘州(今甘肃张掖)为此郡。襄宗安全未称帝时曾任镇夷郡王。

  • 吾都里

    地名。又名斡朵里、鄂多里。在今黑龙江省依兰县西牡丹江与松花江会合处马大屯。元时曾在此设置斡朵怜军民万户府,为女真水达达路所辖五个军民万户府之一。建州女直先世居此。元末明初,清太祖努尔哈赤六世祖猛哥帖木

  • 金大车

    1491—1536明代诗人。字子有,号方山子。江苏江宁(今南京)人。回族。出身仕宦之家。自幼受进士出身的父亲教诲,博览艺文。嘉靖四年(1525)乡试中举。后四举会试不第。遂绝意仕途,书剑飘零,卒於旅途

  • 蒙古饮食禁忌

    古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人进食时不得将已入口之食物吐出,据约翰·普兰诺·迦宾尼《蒙古史》载,如果这样做了,就要在帐幕下挖一个洞,将人从洞里拖出来杀死;也不得将酒、乳等饮料倾出器皿,否则就会招致雷电将

  • 司岗脑

    德昂语音译。亦作首包脑、胡昌。德昂族自由婚恋社交组织之男青年领头人。经民主选举产生,报村寨头人认可。当选者为男性未婚青年,须作风正派,品德端正,热心公益事宜,关心村社公共事务及男女青年的婚姻,具有一定

  • 万俟道乐

    即“万俟道洛”(105页)。

  • 寇漫汗国

    东北古国名。一作寇莫汗国。初见于《晋书》,谓挹娄西与其境相接(《翰苑》引三国人鱼豢撰《魏略》文中也有是语,日本学人认为此《魏略》乃《肃慎国记》之误)。史无专传,近世学者多数认为,北魏之豆莫娄、唐之达莫

  • 完颜闾山

    ?—1219金大臣。盖州(治今辽宁盖县)猛安人。女真族。完颜氏。明昌二年(1191)进士。累调观察判官,补尚书省令史。历都转运都勾判官、河东南路转运都勾判官、南京警巡使。南京按察判官,累迁沁南军节度使

  • 扫剌

    ?—929五代时期奚族部落联盟首领。前首领※去诸子。父卒,代立。后唐庄宗李存勖时,赐姓名李绍威。同光元年(923)十二月,遣使赴后唐。三年(925)九月,遣使贺庄宗诞节,贡方物。曾娶契丹逐不鲁姊,逐不

  • 慕容顺

    ?—635唐初吐谷浑可汗。又作慕容顺光。慕容氏。※伏允子。隋大业元年(605),入质隋都长安,拜金紫光禄大夫,久不得归。“长自中土,幸慕华风”。五年(609),父伏允为隋所败,逃往西夏后,一度被炀帝立