书名。全称《隆多喇嘛阿旺洛桑全集》。阿旺洛桑(1719—1795)撰。作者系格鲁派大德，因久居聂塘之隆多地方岩洞修行，遂有隆多喇嘛之称。书中尤以《噶当、格鲁派高僧简述》、《汉藏佛教人名录》、《佛教施主
清代外蒙古卡伦道。共19卡伦。从恰克图开始，95里至察罕乌苏，95里至哈拉呼几尔，95里至哈布塔海，105里至济尔格岱，210里至鄂尔多果，70里至特穆伦，95里至额林沁拉木，95里至阿勒混博勒尔，1
一个民族或其一部分丧失本民族特征而变成另一个民族的现象。它是从民族产生以来，在社会发展的各个阶段都存在的历史现象。民族同化可分为自然同化与强迫同化两种。自然同化是进步现象，而强迫同化则是一种民族歧视、
渤海王国置。为渤海15府之一。领定、潘2州。治定州，故址有多说，即在今兴凯湖以东前苏联滨海地区，或在其苏城一带;在黑龙江省依兰县附近;在乌苏里江左右或其下游;在宁古塔地方;在今辽宁岫岩和凤城县境等说。
见“合丹”(832页)。
见“犁汙王”(2072页)。
纪传体断代史书。南朝宋范晔(398—446)撰。今本120篇，分130卷。晔字蔚宗，顺阳(今河南淅川县)人。官至尚书吏部郎、左卫将军、太子詹事。在其撰写此书前，已有《东观汉记》等18家后汉书。元嘉元年
契丹时期佛教建筑。座落在今山西大同西郊佛字湾(崖上刻有2米见方“佛”字)附近。始建于辽兴宗重熙六年(1037)，后经多次重修。现有前后两院。院前有琉璃照壁，上为3条彩龙腾飞，优美华丽。前院置钟、鼓楼，
清代台湾高山族一些平埔人村社所构筑的了望哨楼。择隙地编藤架竹木高建而成，每逢禾稻黄茂至收获登场之际，村社派人登楼彻晓轮值守望，以防奸宄。
见“阿旺丹白坚赞”(1243页)。