①中国古代北方部落名。又作札剌亦儿、扎剌儿、押剌伊而、札腊尔。游牧于鄂嫩河东、克鲁伦河北。为漠北强部之一。分为札忽惕、脱忽剌温、弘合撒兀惕、古篾兀惕、兀牙惕、你勒罕、古儿勤、朵郎吉惕、秃里、尚忽惕等十部。辽代已见于史载，称阻卜札剌部，为辽朝北边属部，辽设置阻卜札剌部节度使司以统之。约十一世纪初，遭辽军袭击，逃往蒙古莫拿伦(成吉思汗八世祖母)牧地，与之发生冲突，杀死莫拿伦全家，仅长孙海都幸免。后为海都所败，役属于蒙古部，世代为奴。铁木真(成吉思汗)兴起后，在蒙古诸部统一过程中，木华黎等随从征战，功绩卓著。宋开禧二年(1206)，蒙古国建立时，木华黎功封万户那颜，秃格、者卜客、余鲁罕、巴剌等被封为千户那颜。蒙古攻金后，木华黎家族受封牧地于漠南东部，为“五投下”之一。太祖十二年(1217)，木华黎受封太师、国王，受命全权经略中原。元朝时，其家族拥有东平等中原分地，历居显赫地位，数任相职。②见“石抹查剌”(455页)。
约1916—1937民国初四川彝族土司。又名阿郭日哈，小名都四四(系都龙光第四妻所生)，俗名都小官。都龙光之子。少年即任阿都正长官司兼副长官司(治今四川凉山州普格县西北鱼水坡)长官。时逢军阀割据，战乱
产房。鄂伦春语音译。亦简称“纠哈汗”、“纠哈汉”，又称“雅塔安嘎”。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人禁止孕妇在“仙人柱”内分娩，临产前在其东南面另搭一临时产房给孕妇住。一般距自家“仙
过去广西大瑶山和贵州部分瑶族地区的一种特殊政治制度。根据参加村落的不同范围分总石牌、大石牌和小石牌，可以包括瑶族不同支系的村民，还可吸收散居当地的汉人参加。石牌头人不由选举产生，由四五个群众公认的自然
参见“江孜”(883页)。
见“耶律合柱”(1310页)。
见“野里知吉带”(2046页)。
清官署名。为理藩院下属机构。初为宾客司，乾隆二十二年(1757)，改为王会清吏司。掌内札萨克各部旗的俸禄、朝贡、赏赐;外藩王公的俸禄、札萨克王公每年轮班来京朝贡的年班、贡品、入贡的随从人员人数、在京所
见“奥里米”(2252页)。
元代地名。在今新疆青河县南。1248年，蒙古大汗贵由(定宗)西巡至此，病卒。
见“楚琥尔乌巴什”(2350页)。