记作业>历史百科>民族起源>札只剌

札只剌

蒙古尼伦诸部之一。又作札赤剌、札答兰、茶只剌、茶赤剌、插支来、插只来。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同宗,均为孛端察儿后裔。始祖为札只剌歹,相传为孛端察儿所掠孕妇所生,故名,意为外姓人之子,子孙遂以为氏。最早见于《辽史》,为辽朝北面属部之一。辽保大二年(1122),耶律大石曾得该部兵援,部分随耶律大石西征。12世纪末,札木合嗣为该部首领,初曾助蒙古部铁木真(成吉思汗)收复失散之部众,击败蔑儿乞部,一度与蒙古部同游牧。后见蒙古部势兴,恐难制,危及自身,遂屡生事端,双方失和结怨。纠集诸部,与铁木真战于答阑版朱思(地当在今克鲁伦河上游臣赫尔河附近),爆发著名的十三翼之战,兵败,部众离散。宋嘉泰元年(1201),与弘吉剌、散只兀、合答斤等11部会盟于刊河(今根河),联合进攻铁木真,兵败海剌儿河(今海拉尔河),不复为统一势力,部分部众降于蒙古,部分随札木合先后依附于克烈部与乃蛮部。四年(1204),乃蛮部覆灭后,部众完全并入蒙古。

猜你喜欢

  • 贡噶仁钦

    清代西藏地方贵族。拉萨达布地区朗敦村人。十三世达赖喇嘛土登嘉措之父。达赖喇嘛坐床后,清朝按例封其为公爵。光绪五年(1879),准其戴宝石顶、花翎。噶厦政府照例赐庄园、百姓,成为西藏大贵族之一,即朗敦庄

  • 伊兴额

    ?—1861清朝将领。蒙古正白旗人。何图哩氏。原名伊清阿,字松坪。以骁骑校从征喀什噶尔(今喀什),选授侍卫。为避清国号,宣宗命改名为伊兴额。道光十九年(1839),升三等侍卫,改隶满洲。咸丰三年(18

  • 羌帖

    旧时东北地区对沙俄纸币的俗称。名称来源,似与清初黑龙江流域各族人民咒称沙俄侵略者为※罗刹,误传为老枪,又误为老羌有关。时流通于东北地区的,主要为华俄道胜银行、帝俄国家银行和中东铁道局发行或流通的金卢布

  • 回回文字

    参见“亦思替非文字”(875页)。

  • 累姐羌

    ※西羌的一支。居河湟间(黄河、湟水、析支河交汇地区)。东汉初附汉,引起烧当羌首领※迷唐的不满,遂杀其首领,部众离散。

  • 妙法莲华经西夏文译本

    西夏文译佛经。译自后秦鸠摩罗什译本。西夏文译者佚名。一为木刻梵夹本,存卷3。卷首有元代皇帝印经祝赞。现藏北京图书馆。一为泥金写经,绀纸金书,存6卷,前有道宣述弘传序,藏法国巴黎图书馆。一为木刻本,有西

  • 洞庭山

    见“湘山”(2277页)。

  • 拔悉密

    即“拔悉蜜”(1364页)。

  • 马衣

    披扎在马身上的毡衣。蒙古人为装饰和保护马匹,给马披扎之衣。元朝蒙古皇帝举行质孙宴等庆典时,常将名马盛饰列队驰入,以示隆重,后逐渐演列成用毡做成马衣,披扎在马身上,可以防雨防潮,借以保护马匹。清代制“马

  • 答不也

    亦作“挞不也”、“塔不也”、“塔不烟”。契丹语音译,意为“耕田者”,后被借入女真语中。此词在契丹语中,应产生于辽太祖耶律阿保机祖父匀德实开始教民稼穑时,被女真语借入,亦可能在金献祖完颜绥可徙居海古水,