中国伊斯兰教古寺之一。在河南开封朱仙镇。俗称“北寺”。始建于明嘉靖十年(1531)，复修于清乾隆九年(1744)。面积9000多平方米。门前有石狮一对，两边八字墙，门内有精美雕花石柱12根，雕有山水、花草、人物，精美生动。大门内有阿拉伯文、汉文碑楼各一座，中间是天井，南北两侧各有10间前出廊，后出厦的讲堂，乃诵经习武之场所。再后是主体建筑礼拜大殿，殿高20米，西边有耳房，前有卷棚，后有窑殿，雕梁画栋，盖以绿色琉璃瓦，起脊札兽，龙凤脊檐角飞翘，古雅清静。大殿隔扇门上装镶透明鱼鳞代替玻璃，独具风格。大殿正脊中心矗立一座2米多高的紫铜宝瓶。现列入河南省级文物保护单位。
?—1653清初蒙古王公。四子部落人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔十七世孙。诺颜泰第三子。号布库台吉。与兄僧格、索诺木、弟伊尔扎布4人分牧而处，遂称本部为四子部落。天聪七年(1633)
明末清初西藏地方官员。亦称吉雪第巴。前藏吉雪地区大贵族之一。拥有武装，支持各地黄教徒反对藏巴汗。明万历三十三年(1605)，被藏巴汗击败，哲蚌寺、色拉寺僧众亦遭杀害。崇祯十五年(1642)，与五世达赖
佩带海青牌的乘驿使者。可凭海青牌经行于海青驿。见“海青牌”(1939页)。
①族名。满族的旧称。从16世纪30—40年代开始。以建州三卫女真为核心，吸收扈伦四部女真为主体，兼收东海各部女真及其他民族，在统一战争和八旗制度完善过程中形成。后金天聪九年(1635)，皇太极下令改旧
清咸同年间苗民起义军抗击官军的战斗之一。同治八年(1869)，清廷派大军镇压贵州张秀眉起义军。义军布防于黄平与施秉间的黄飘地区，凭险拒守，设伏以待湘军。义军将领包大度调集万余人集中于黄飘附近高山上。一
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作伊拉齐卫，并说清代伊拉齐山在吉林城(今吉林市)西90里。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等十卫同时设立。二十年(1422)十二月，古鲁等处女真首领只古你等36人来朝，重置。在前苏联境内黑龙江中游左侧支流库鲁河流域。
见“恩州得里”(1870页)。
新疆哈密维吾尔族农民反抗封建压迫的武装斗争。清光绪三十三年(1907)五月，哈密维吾尔族农民因不堪忍受哈密王沙木胡索特的沉重差役，在札加甫兄弟带领下围攻王府，要求脱离哈密王统治，改隶哈密厅直辖。不久被
?—1026辽代大臣。字合鲁隐。契丹族。突吕不部人。史载其以久居近职，明习典故，善应对，故得帝宠。入仕初为本部吏，以勤恪为圣宗所闻。统和初年，补南院侍郎。十八年(1000)，得权臣韩德让荐，升中丞。二