朱耶辅国
沙陀首领。唐金满州都督※朱耶金山(沙陀金山)之子，后唐李氏先祖。8世纪初，父卒，袭金满州都督。唐玄宗先天元年(712)，因吐蕃扰安西，率部迁徙北庭(治今新疆吉木萨尔县北破城子，辖境约当今阿尔泰山以西、咸海以东、天山北路和巴里坤湖周围)，并率属入唐朝贡。开元二年(714)，复领金满州都督，其母鼠尼施被封为鄯国夫人。累封爵永寿郡王。卒，子朱耶骨咄支嗣。
沙陀首领。唐金满州都督※朱耶金山(沙陀金山)之子，后唐李氏先祖。8世纪初，父卒，袭金满州都督。唐玄宗先天元年(712)，因吐蕃扰安西，率部迁徙北庭(治今新疆吉木萨尔县北破城子，辖境约当今阿尔泰山以西、咸海以东、天山北路和巴里坤湖周围)，并率属入唐朝贡。开元二年(714)，复领金满州都督，其母鼠尼施被封为鄯国夫人。累封爵永寿郡王。卒，子朱耶骨咄支嗣。
清代对喇嘛教高级僧人的一种封号。“法王”之意。地位低于呼图克图。凡受此号者，皆由清政府给予敕印，并得实行转世。
①(?—1779)清朝将领。蒙古族。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，多罗贝勒僧衮扎布长子。尚郡君，封多罗额驸。乾隆二年(1737)，赐双眼孔雀翎，命御前行走。七年(174
萨满教对所谓人的三个灵魂的统称。流行于信仰萨满教的赫哲、蒙古等族地区。其说是，人有三个灵魂，各有不同功能。具体功能，各族所说不尽相同。赫哲族萨满教的三魂名称及功能为：第一灵魂曰“奥仁”，意为“生命灵魂
见“忽必烈”(1487页)。
清代内蒙古五路驿站之一。康熙三十二年(1693)，命吏部侍郎布彦图、侍学士额赫礼负责建立。张家口俗称东口，驿站自东口起，北入内蒙古境逐一设置，计：在察哈尔境内设察汉托罗盖、布尔哈苏台、哈留台、鄂罗依琥
见“呵罗真”(1388页)。
1628—1703清朝将领。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。尚书彻尔格子。初任侍卫。顺治十七年(1660)，授兵部督捕侍郎。十八年，擢工部尚书、议政大臣。康熙三年(1664)，授镶黄旗蒙古都统。八年(1669
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作阿济卫。永乐五年(1407)正月，女真野人首领土成哈等来朝，与喜乐温河等11卫同时设立。有说清代吉林将军所辖有阿济庄，即黑龙江下游南岸原阿济屯为其所在。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐元年(1403)十一月，明政府在开元城(所在说法不一，有说为今黑龙江省东宁县大城子古城)设建州卫军民指挥使司，以建州女真首领阿哈出(后赐名李思诚，《清史稿》作李诚善)
过去云南贡山独龙族根据长期生产实践和不断积累物候知识的基础上形成一套确定年月的记时系统。从头年大雪封山起到次年大雪封山为一年，把1年分为12个季节月，每月以某一农事或自然现象命名，以某一物候出现为标志