清代西北蒙古驿道。康熙五十八年(1719)春，从杀虎口至鄂勒斋图郭勒设35台，秋从鄂勒斋图郭勒到察罕叟尔新设12台。共47台。调17000余蒙古丁员到阿尔泰军台服役。47台是：一、杀虎口，二、二十家，三、得古尔格，四、毛代多深，五、萨尔沁，六、坤都伦，七、台音布喇，八、佘泰，九、苏巴尔汗，十、莫敦鄂波，十一、布尔汗兔，十二、木尔古策，十三、哈拉乌苏，十四、阿布尔呼，十五、托火，十六、舒鲁克，十七、波尔精者尔格勒，十八、扎克者尔格勒，十九、托里，二十、波尔，二十一、那焉拖罗罗海，二十二、多必东格，二十三、哈布他尔哈，二十四、红古尔厄龙，二十五、塔拉噶顺，二十六、科什兔，二十七、本博图，二十八、枯布尔，二十九、勒克河，三十、(缺名)，三十一、布尔哈台，三十二、必尔格枯，三十三、山丹，三十四、蒙古拖罗海，三十五、鄂勒斋图郭勒，三十六、鄂尔布多，三十七、噶里，三十八、达赖托海，三十九、鄂尔掘兔布拉克，四十、布多罗哈那，四十一、拖罗克，四十二、插汉托合(鄂尔波尔)，四十三、波罗前机，四十四、呼罗木洗，四十五、七百绰克，四十六、坑革尔革，四十七、察罕叟尔。
古代靺鞨族的舞蹈。已失传。开皇(581—600)初，隋文帝宴靺鞨朝贡使者，使者与随从为谢文帝恩，起作靺鞨舞。史载舞者动作“曲折多作战斗之容”，文帝惊谓侍臣曰，此舞“常作用兵意，何其甚也”。
藏语音译。藏族和部分蒙古族人民用于迎送、馈赠、敬神及日常交往礼仪用品，一种象征吉祥的纱巾和丝巾。广泛流行于西藏、青海、四川及内蒙古等地。相传元朝由内地传入西藏。1260年西藏萨迦法王八思巴受元世祖邀，
官名。满语音译，“法一丹”，亦作“法一旦”，意为“仪仗”或“队列”。加汉满语“衙门”，为“法一丹尼衙门”，即清代“銮仪卫”。加满语“尼雅尔玛”(原义为“人”)，为“法一丹尼雅尔玛”，即銮仪卫中“校尉”
五代末宋初叙州少数民族首领。叙州(今湖南黔阳西)人。原为叙州蛮首领。楚王※马希范死后，马氏兄弟内讧。乾德三年(965)，因与武陵帅※马希萼通好，受派遣率朗、辰等州诸族攻长沙，夺※马希广权位。陷长沙，得
新疆出土藏古文楷书手卷。编号第56卷，第18、19两号。系9世纪后期吐蕃在沙州的写经呈文，记吐蕃洛门川讨击使论恐热在沙州下令属下抄写佛经事。文载所抄藏文佛经为《般若十万颂》，共8部，文内并叙及抄经人所
热兵器之一。蒙古军队使用的火铳。铳部刻有“至正辛卯”(即至正十一年，1351)和“天山”等铭文。火铳长43.5厘米，铳口直径3厘米，重4.75公斤。这支火铳重量较轻，管身较长，因此穿甲能力比较强，适用
吐蕃王朝古地名。指今拉萨东部尼扬河流域，因娘曲河(尼扬河)而得名。吐蕃止贡赞普时已有此名。史载止贡赞普被洛昂王斗杀后，其幼子尼雅墀(一说恰墀)，逃往该地，据地以居，遂为娘波之王。吐蕃王朝灭亡后，此名已
清末大臣。字彭明。满洲镶黄旗人。乌雅氏。宣统元年(1909)，以四川知府及川军协统身份率川军进藏，以平息因赵尔丰被任命为驻藏大臣而引起的西藏上层的不满。六月由川入藏，于江达战败阻挡之藏军，直驱拉萨。三
见“罗布桑巴尔丹吉格梅特”(1427页)。
①清圣祖玄烨年号。1662—1722年，凡61年。 ②习惯以年号代帝号，指清圣祖玄烨(622页)。