杀鬼招魂
西夏党项族风俗。作战不以败逃为耻，兵败后三日复至其处，捉人马射杀，或缚草人埋于地，群射而还，以为厌胜。
西夏党项族风俗。作战不以败逃为耻，兵败后三日复至其处，捉人马射杀，或缚草人埋于地，群射而还，以为厌胜。
即“主儿勤”(620页)。
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属杰族，或称格族。《西藏王臣记》载，其先祖历任吐蕃赞普松赞干布内相，赤松德赞时执法大臣。至其父格·释迦明该族已历20代。初依附帕木竹巴政权阐化王查巴杰岑，先后任西藏
见“丹巴都噶尔”(379页)。
见“千金公主”(121页)。
见“龙婆伽利”(500页)。
民国初年云南地方政府派往怒江的※殖边队采取一种强行释放当地奴隶的措施。殖边队为削弱当地土司和头人的势力及加强地方政府对这一地区的直接控制，用武力强制傈僳等民族的蓄奴主释放所有奴隶和各种家奴，俗称“开笼
清外蒙古诸旗之一。牧地当土拉河、喀鲁哈河合流处。东至萨喇博罗图，西抵珠格楞岭，南临达什隆山、北接本部右翼左旗。有佐领1。会盟于汗阿林盟。雍正八年(1730)析郡王车木楚克纳木札勒所辖佐领置，命朋素克喇
?—1335元朝大臣。钦察人。中书右丞相※燕铁木儿子，顺帝皇后※答纳失里兄。致和元年(1328)，泰定帝卒，与父拥文宗图帖睦尔即位于大都(今北京)，与在上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)称帝之阿剌吉八
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1217号卷子。全卷藏文12行。系吐蕃河西大尚论节度衙发出之文件，内载议准部下达日扎夏请封之事。内容是：龙年孟春一月上旬，大尚论节度衙收到部下达日札夏自宗喀孜
?—1605明万历年间布依族苗族起义首领。贵州定番(今惠水)人。布依族。万历二十九年(1601)，贵州饥荒，定番地震，天灾不断而赋役未减，民不聊生。三十三年(1605)，率布依、苗等族人民起义。与阿万