李圣天
北宋时西域于阗王。本名尉迟婆缚婆，王族姓尉迟氏。后梁乾化二年(912)执政，建号同庆，仿唐制，设职官，发展经济。同庆二十七年(后晋天福三年938)，遣捡校太尉马继荣赴开封朝贡。后晋遣供奉官张匡邺出使于阗，二十九年(940)，抵其国，封其为大宝于阗国王。北宋建隆二年(961)，遣使朝宋，随行有摩尼国师。乾德四年(966)，遣太子德从(一作从德，即尉迟苏拉)率使贡方物。同时又与北宋归义军节度使、沙州望族曹氏结为姻亲，曹氏女为于阗皇后，将己第三女回嫁曹议金之孙。
北宋时西域于阗王。本名尉迟婆缚婆，王族姓尉迟氏。后梁乾化二年(912)执政，建号同庆，仿唐制，设职官，发展经济。同庆二十七年(后晋天福三年938)，遣捡校太尉马继荣赴开封朝贡。后晋遣供奉官张匡邺出使于阗，二十九年(940)，抵其国，封其为大宝于阗国王。北宋建隆二年(961)，遣使朝宋，随行有摩尼国师。乾德四年(966)，遣太子德从(一作从德，即尉迟苏拉)率使贡方物。同时又与北宋归义军节度使、沙州望族曹氏结为姻亲，曹氏女为于阗皇后，将己第三女回嫁曹议金之孙。
20世纪40年代新疆哈萨克族“反盛”(世才)组织。1943年底，因领导阿尔泰哈萨克族牧民暴动失败而退到中蒙边界布尔根河的乌斯满，在外蒙古支持下成立该组织。乌斯满被推举为帕夏(王)，苏鲁巴依为总司令。下
见“鸠僚”(1103页)。
意为“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅的民族”。基语族自称。旧称“攸东”。新中国成立后作为基诺族的族称。基诺族对舅舅十分尊重，舅舅对外甥的关怀和亲密程度不亚于父亲。舅舅对外甥的传统义务和权利甚多，有养育丧失
旗地红册内所载的余地。清代诸如存留、丈余、旗退、绝户等项旗地的总称。入关初以圈地分给旗人而尚有存留，八旗、内务府等机构陆续清丈出来的余地，丁缺之户退交公中之地，驻防旗人交出在京所受之地，户绝而又无人承
解放前云南各族人民反抗英帝国主义侵占沧源地区银矿的武装斗争。沧源的班洪、班老等地蕴藏有丰富的银矿，清初以来就曾大量开采。英帝国主义入侵我国云南边疆后，即觊觎此富藏，早在1927年就派人进行秘密勘查，1
渤海王国置。为南京南海府睛州辖县之一(一说为州附郭县)。县治故址有说在今朝鲜咸镜南道咸兴西北旧津里;旧有依《辽史》误指在辽宁海城县境。辽灭渤海后，其民与睛州所属大多被辽迁至今辽宁海城县附近，置嫔州(治
清初武官。蒙古镶黄旗人。噶齐特氏。世居罗豁迈兰地方。崇德七年(1642)，随军围明锦州，以步战两次攻入敌营。八年，随大将军贝勒阿巴泰征明，用云梯攻临清州，奋勇先登，遂克其城，因功赐“巴图鲁”号，授牛录
书名。元官修。60卷。起至大四年(1311)三月，迄延祐七年(1320)正月。附《事目》17卷，《制诰录》13卷。延祐七年十一月，英宗命翰林国史院着手修撰，由翰林学士元明善、袁桷、曹元用等人负责纂修。
见“虎夫耶”(1384页)。
蒙古部名。清代额济纳土尔扈特人专称。※阿玉奇汗侄阿喇布珠尔之裔。初驻牧额济勒河(今伏尔加河)下游。康熙三十七年(1698)，阿喇布珠尔率500余人奉母进藏熬茶。居五年，因归途为准噶尔部策妄阿拉布坦阻绝