十六国时期成汉君主。334年在位。字世文。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。※李特孙，※李荡第四子。被叔※李雄妻任氏收为养子。初署平南将军。玉衡十四年(324，一说十二年)，被立为太子。史称其谦虚博纳，敬爱儒贤。常参预大议，提倡垦田均平，认为“贵者广占荒田，贫者种殖无地，富者以己所余而卖之”，是违反王者大均之义。十八年(328)，为行抚军将军，修晋寿军屯。二十四年(334)六月，雄卒，袭位。以建宁王李寿录尚书事辅政，政事皆委寿及司徒何点、尚书令王瓖等，自居中执丧礼一无所预。雄庶子李越对其嗣位甚为不平，与弟李期密谋图之。班弟李玝劝其遣越还江阳，令期为梁州刺史，以分其势，班以雄未葬，不忍遣。十月，为越所杀，谥戾太子。及李寿袭位，追谥哀皇帝。
传说中教会独龙人种谷物的女神。很久以前，独龙人吃的是兽肉、树皮、草根，穿的是兽皮、树叶。天神为使独龙人摆脱饥寒，将其女茂木奖嫁给独龙人乒根棒，教独龙人耕织之法。赔嫁的礼品有稗子、小米、荞子、青稞、麻及
清代新疆维吾尔族地方官名。又译“噶杂那齐伯克”、“噶咱讷齐伯克”。维吾尔语，“噶匝纳”，本意谓“库”;“齐”意谓“典守”。是指职司粮赋，总管一切库储仓粮的官员。乾隆二十四年(1759)分别被授予四、五
1755—1839清代塘让寺高僧。藏族。于哲蚌寺郭芒扎仓学习，获桑浦噶居学位，从热振赤钦授比丘戒。曾在蒙古地区任奥托贝勒喇嘛，并任该寺堪布。适逢六世班禅贝丹意希驻锡塔尔寺，前往拜谒。又任凉州江让、洋庆
?—1358元朝大臣。又译泰不花。弘吉剌氏。历任云南行省右丞、通政使、上都留守、辽阳行省平章。顺帝至正八年(1348)，由丞相太平举荐，任中书平章政事。次年，太平罢相后，依附脱脱，相谋欲加害太平。十二
?—1381元末明初云南大理第十一代总管。亦称信苴宝。白族。大理人。※段功(信苴功)子。元惠宗至正二十四年(1364，一作二十六年)，父被梁王诱杀于鄯阐(今昆明)通济桥。翌年，为众所立(一说于明洪武元
明贵州彝族土官名。洪武十六年(1383)置，治今贵州安顺市东。元大德七年(1303)，置普定路，设世袭土官总管。明洪武五年(1372)，故元普定路女总管适尔赴京朝贡，授普定路土知府。六年，增设流官2员
旧时萨满祭具。一种有柄的单面鼓。流行于东北地区，满族地区较盛行。径圆不等，一般为1.5尺左右，鼓面覆以牛皮或厚纸，冒铁圈，柄上缀以铁环数个。亦有加鼓鞭者，鞭长约1.2尺，皮制。满族入关前，各家行跳神、
见“好儿趁”(937页)。
1812—1855清宣宗旻宁之妃。蒙古族。博尔济吉特氏。刑部员外郎花良阿女。初为静贵人，后册封为静皇贵妃。孝全皇后卒，文宗年方10岁，妃抚育有恩。及文宗即位，尊为康慈皇贵太妃。居寿康宫。咸丰五年(18
见“移涅可汗”(2069页)。