李绍鲁
后唐庄宗对吐谷浑首领白承福所赐姓名。见“白承福”(601页)。
后唐庄宗对吐谷浑首领白承福所赐姓名。见“白承福”(601页)。
旧时珞巴族迦龙部落的神判之一。流行于西藏自治区珞瑜地方。当发生民事纠纷时，由村落长老充当公证人，和当事人一起，站在祭台前。巫师手拿鸡蛋念咒，再把鸡蛋交给被告，被告咀唇贴在鸡蛋上起誓，接着将鸡蛋煮熟，取
?—934五代后唐将领。沙陀三部落人。幼以骑射事李嗣源，累迁至列校。李嗣源即位(明宗)，拜澄州刺史、河阳马步都将。从王晏球破王都于定州，迁侍卫步军都虞候，领寿州节度使。后改侍卫步军都指挥使，充河中副招
参见“贝阔”(314页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作珠伦河卫，并说清代珠伦河在宁古塔城(今黑龙江省宁安县)东南630里。
元末明初四川越嶲土官。彝族。元末为邛部州(治今四川凉山彝族自治州越西县东北)招讨使。明洪武(1368—1398)中，归附。改为邛部军民州，任土知州。系后来邛部宣抚司之先世，用“岭”作姓的第一人。
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。又称“经窑寺”。位于今甘肃省肃南县大河区亚乐乡。建于清顺治(1644—1661)年间。乾隆六年(1741)重修。属青海互助县佑宁寺土观活佛管辖。为五个家(部落名)宗教活动中心
古国名。又作、卢戎。商、西周、春秋时南方小国。地处汉江流域以南，辖地于今湖北襄樊市西南地区。曾参与周武王伐纣。楚武王四十二年(前699)，楚※屈瑕伐※罗及鄢时，与罗相结共败楚师，迫屈瑕
蒙古地区佛教寺庙的僧职名。地位在格斯贵喇嘛之下。办理庶务、会计事项。也有在德木齐之下掌庙仓或佛仓庶务者，俗称办事喇嘛，也有的职司催租、募缘、采购米粮、添置法物、整理用具等。
即“米喇兀”(918页)。
清代地名。位于喀尔喀札萨克图汗部中右翼末旗东(今蒙古巴彦乌拉南)。地因山得名。土地肥沃，牧草丰茂。康熙(1662—1722)末年，清朝政府与准噶尔部关系恶化，清军为防备策妄阿拉布坦派兵袭击，于其地筑城