西夏第八代皇帝。党项羌族，本姓拓跋氏。宗室齐国忠武王李彦宗子。年少力学，博通群书，工于隶篆。天庆十年(1203)三月，廷试进士唱名第一。袭封齐王，又擢升为大都督府主。皇建二年(1211)七月，废襄宗李安全自立为帝。行附蒙侵金之策。自光定元年(1211)始，或主动、或应蒙古征调，多次进攻金国。二年三月，受金册为夏国王。七年(1217)十二月，因蒙古军围中兴府，出奔西凉，命太子李德任居守。采纳枢密都承旨苏寅孙之言，谋与金修好，共拒蒙古，未果。从光定八年(1218)起，几度遣使入四川与宋将联络，议夹攻金朝，与金朝时战时和。十二年(1222)，在蒙古军威胁下，从蒙古攻金。十三年正月，集步骑10万众，合蒙古将木华黎兵围攻金之凤翔。四月，欲遣太子李德任率师侵金，因德任主张与金朝约和，废太子，囚禁於灵州。六月，又遣兵万人攻金之陇安军，破积石州。十二月，受蒙古军威逼，宣告退位，传位于次子李德旺，自称上皇。在位15年。死后谥英文皇帝，庙号神宗。
前仇池国君主先祖。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。汉建安(196—220)年间，曾祖杨腾(一说祖杨驹)为部落大帅，勇健多计略，始徙居仇池(今甘肃成县西北)。仇池地方百顷，因以百顷为号。建安十八年(2
即“水城旧石器文化遗址”(425页)。
契丹民族节日。一作悉达太子生辰。随着契丹民族强大，领土延展，佛教在境内广泛传播，以致几代皇帝佞佛，每年四月八日(一作二月八日)举行迎佛，庆佛生日。是时，京府及诸州，各用木雕悉达太子(即释迦牟尼)像1尊
嵌于内蒙古呼和浩特市五塔寺(又称金刚座舍利宝塔)照壁上的一块蒙文天文石刻图。直径144.5厘米。清雍正三年(1725)根据钦天监所制天文图刻成。图上所刻的星象都用蒙文注明名称，全图刻恒星约270座，星
朝鲜族民间祝寿习俗。指61岁生日，意指进入新的甲子。流行于延边等地区。届时子女要为父母举行“进甲宴”祝寿仪式，祝贺“再进甲子”，其规模稍逊于※“还甲宴”。为70岁老人祝寿，亦称“进甲”或“古稀宴”。
突厥、回鹘官名。突厥语音译。职同得详，据西突厥东五部有五“啜”推之，地位当为一部之长。“啜”之前常加形容词，如称“屈律啜”“梅禄啜”等。
清代※御前大臣。参见“郭齐哈摆牙喇壮大”(1905页)。
552—609北周、隋朝大臣。出身鲜卑名门北朝宗族十姓之一拓跋氏，河南洛阳人，字季晟。初任北周司卫上士、车骑都尉。大象二年(580)随同汝南公宇文神庆出使突厥，护送千金公主和亲沙钵略可汗，与沙钵略可汗
藏传佛教寺院。在青海化隆县小积石山中。寺周石壁高耸，佛殿建于峭壁之中，或于悬崖下，或依天然岩洞，别具一格。据载，公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨灭佛，于曲卧山修行之藏饶赛、肴格迥、玛释迦牟尼3人逃至青海，
见“药杀水”(1603页)。