橄榄坝各族反清斗争
雍正七年(1729)，土民麻布朋杀死侮辱其妻的江西客商，清廷为实行改土归流，借机威胁傣族人民，诬称此事端是云南西双版纳橄榄坝(即勐罕)傣族土司※刀正彦指使。云南总督鄂尔泰遣副将张应宗、参将印名扬前往镇压。麻布朋闻讯逃匿。当地傣、哈尼、基诺等族人民愤起进攻清军，坚持斗争至次年三月，人民反抗武装被清军击散。清军将刀正彦、麻布朋擒之，解至昆明，以“反叛”罪杀害。
雍正七年(1729)，土民麻布朋杀死侮辱其妻的江西客商，清廷为实行改土归流，借机威胁傣族人民，诬称此事端是云南西双版纳橄榄坝(即勐罕)傣族土司※刀正彦指使。云南总督鄂尔泰遣副将张应宗、参将印名扬前往镇压。麻布朋闻讯逃匿。当地傣、哈尼、基诺等族人民愤起进攻清军，坚持斗争至次年三月，人民反抗武装被清军击散。清军将刀正彦、麻布朋擒之，解至昆明，以“反叛”罪杀害。
清代满族女诗人。姓完颜氏。字韵香。侍卫费莫英志妻，知府文禧母，著有《绿芸轩诗钞》。
见“斤勒”(372页)。
?—535梁大同年间鄱阳地区起义首领。一说为丁零(敕勒)鲜于氏，鄱阳郡(今江西波阳县)人。初服食修道法，曾入山采药，拾得五色幡眊，又于地中得石玺。大同元年(535)，聚结门徒起事，杀广晋令王筠，改年号
哈萨克族民间歌手的通称。能随编随唱，即兴歌吟，以“冬不拉”伴奏。在哈萨克族聚居的草原上，每逢节日或喜庆日，牧民都要举办“阿肯”弹唱会。每次弹唱，通常持续数日。先由著名“阿肯”独奏“冬不拉”，之后由男女
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏、保山等地。为部分傣族、布朗族、德昂族所信奉。其特征是可杀牲和饲养鸡、猪。僧侣分为帕(沙弥)、都(比丘)、祜巴(都统长老)、沙密(沙门统长老)、僧伽罗阁(僧主长
见“忽秃”(1485页)。
西域古地名。见《新唐书·地理志》：西渡且末河，五百里至播仙镇，故且末城。《寿昌地镜》：唐上元二年(675年)，且末改称播仙镇(《沙州伊州地志残卷》作上元三年)。遗址在今新疆且末南15里处。
参见“鄂尔布”(2049页)。
①清文宗奕年号，1851—1861年，凡11年。 ②习惯以年号代帝号，指清文宗奕(1719页)。
即“精奇里江”(2465页)。