毛杉树歌节
布依族民间传统节日。每年夏历三月初三以后的蛇日举行，连续3天。地点在贵州安龙县德卧镇。参加者以安龙、贞丰、册亨、望谟、兴义等地布依族为主。相传布依族英雄彭臣、马武因向清顺治帝贡献名马，被封为大将，奉命回黔剿匪，阵亡于德卧坡马箐地方，葬于“毛杉树”之下，时值三月初之蛇日。后人为示纪念，每年于是日举行祭祀，相沿成节日。届时，由寨老主持积资祭奠。祭毕，分肉回家再祭。青年男女则身着节日盛装，成群结队互唱山歌，谈情说爱。
布依族民间传统节日。每年夏历三月初三以后的蛇日举行，连续3天。地点在贵州安龙县德卧镇。参加者以安龙、贞丰、册亨、望谟、兴义等地布依族为主。相传布依族英雄彭臣、马武因向清顺治帝贡献名马，被封为大将，奉命回黔剿匪，阵亡于德卧坡马箐地方，葬于“毛杉树”之下，时值三月初之蛇日。后人为示纪念，每年于是日举行祭祀，相沿成节日。届时，由寨老主持积资祭奠。祭毕，分肉回家再祭。青年男女则身着节日盛装，成群结队互唱山歌，谈情说爱。
元地方政区名。桃温，清代文献作“屯”。因境内有桃温河(今汤旺河)而得名。为元初在水达达女真地所设5个军民万户府之一，先属开元路，后归水达达路。治所在今黑龙江省汤原县香兰乡(汤旺河口右岸)双河古城(即固
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作拉拉山卫，并说清代有拉拉山，在宁古塔城(今黑龙江省安宁县)东，与们河相近。
1940—1941年新疆阿尔泰地区哈萨克族反对盛世才暴政之武装斗争。起义导火线是缴枪事件。1940年1月，盛世才之阿山视察委员会指定成立清枪委员会，分东山、西山两路，收缴哈萨克牧民作为生产工具和自卫武
藏语音译，意为“枪差”。解放前四川甘孜藏族地区封建领主对农奴的一种剥削方式。由土司在※“马差”户中指定较富裕的差巴(支差的人)担任，规定每户须购置步枪1支，子弹100发。所领种的份地多于任其它差者。遇
党项部族名。地在环州(今甘肃环县)境。首领庆香。本附属党项拓跋部首领李继迁。宋雍熙年间(984—987)，被宋将尹宪攻破。咸平六年(1003)投附宋朝，贡马，并助宋抵御李继迁入侵，以功授庆香顺州刺史，
?—429北魏大臣。其先祖世高，汉时以西域安息王侍子入洛阳。历魏晋，避乱辽东，故史称辽东胡人。前燕殿中郎将安屈子。随父友公孙眷经商，见拓跋珪有济世之才，遂侍。登国(386—396)初，频使后燕，称旨，
见“亦马剌卫”(873页)。
见“鸡冠壶”(1263页)。
1249—1311元朝大臣。又译月赤彻儿、月失察儿、月赤察而。蒙古许兀慎氏。成吉思汗“四杰”之一※博尔忽曾孙，失烈门子。16岁入怯薛(护卫军)，任博尔赤，司御膳。至元十七年(1280)，任怯薛长之一。
始征田赋之地。指清代旗民垦荒成熟的地亩，按规定起征钱粮。“升科”亦名“起科”，分旗垦起科和民垦起科。康熙十五年(1676)定，各省报垦荒田荒地，应按水田六年、旱地十年为期予以升科。雍正(1723—17